— 857 —

ду видно, чт ой суть евшиплары одноа Е

ХЫписи; рвица пжду вип итоатъ въ томъ,

что одвђ полть, другЈе соврщени* одви терзать въ

дрвнихъ “ротовъ в вырвент, меть.

Впрчемт, равца мечу списвами воявляетса только въ

XII вЫ. Тавъ вавъ первоначальная Водись доша

до васъ, й судить о Но

—овнстт спаевов•, воторые сдЬавы на втальянсвоиъ

овв±, сомн'Ь". Они превдуютъ

п внавњ верввхъ двеИ Дубрвавва, — ваа-

до чрвычаИвыхъ подробностей въ одахъ,

м*ацахъ, и дам цндхъ: мечу тфиъ везяя не вид%ть, что

аи начальвыа стрнацы суть вичто ищ вавъ

ви перхЬлва мђстъ Константина Помирордват

о далматсвихъ горжхъ, и Кедрива о томъ же пнметЬ•,

тпво вто исважево и пе—шаыо съ фавтами, посдщи-

мв очевидные сМды Собстнтвое творчество дубр-

вицвихъ втописцевъ сказалось тЬиъ, что они везд5 гхЬ

тодьво можно, вурв.ш eRMi8Mb ситу naTpi0TBEE0MY чув-

ству. Отъ этаго мучилось, что MB01'iz вааныя c06Tig, во

ве нардному у нихъ опущены совер-

шенво: тавъ напр., осада Дубровника саррацивами въ 867

году, продолжавшаяся 15•ть мж•яцевъ. (Мывн(твпо пола-

гаютъ, что вачало въ Дубровнивећ относится въ

первой позовингЬ УШ в"ка. Но это веспрацзио, вавъ сеи-

часъ увидимъ. Въ исторвжвой литературћ Дубровника из-

Встевъ тавъ навывеиыИ „Versus Miletiik, npooneHie вон-

ца ХШ вЬи. Въ подлинности и историкжвой ero

вивто не сомв%ваетса; овь то и будетъ сдужить дза насъ

точкою опоры въ давномъ случ" (вапеч. съ воимевт. въ

17 т. illyr. Sacrum, стр. 13). Въ этоиъ стих•Ь Mzwrii въ

порядв излагаетъ дубровницвой

ucnpiB, и при этоиъ дерзитсд поуди самихъ источвивовъ,

свача.в помћщветъ то, что еретъ ormaaia, потомъ опи-

сяваетъ заимствовнныа взъ .втоиисей, и вввовецъ

готритъ о томъ, чему быль очевидцемъ. древ-

имъ, по его сдоимъ, изъ дрвней Л'Ьто-

виси prisca Мыло Дубровника Бодиноиъ въ

1116 ту. Значить, в начало BTonucaBia въ Дубрввив

%нужно въ началу XII Аи. ваввой ду-

брвицвихъ ПтописеЕ будутъ счавть ипвсви современаи•