158

Тавъ, въ донательство своей мысли, что Никей-

П соборъ приписываетъ иконамъ высшее—

божеское книги ссылаются

на слова Константина, епископа Кон-

изъ Кипра, сказанвыа будто бы имъ на

НИЕеЙСЕОМЪ П c060prh: «н принимаю и съ почте-

HieMb обнимаю сватыа и честныа иконы по служеб-

ному которое воздаю единосущной и

животворящей ТроицТ» (suscipio et amplector hono-

rabiliter sanctas et venerandas imagines secundum

servitium adorationis, quod consubstantiali et vivi-

fcatrici Trinitati emitto.l) Между Т'ђмъ на самомъ-

то хђ.1'Ь енисвопъ Константинъ сказалъ совершеяно

иначе: «а принимаю и благоговВйно прийтствую

святын и честныя иконы. m)kJ10HeBie же и служе-

Hie возсылаю единой преестественной и животоращей

Троиц%» (ДЕХф1Еуод хађ •vwrtvtx6s•

xui ОЕЉТД$ EtXdycs. xui хати iETQEluy TVQOOXt

gdvn xui 2)

Говоратъ также, что Никейсгйй П соборъ сравни-

1) ь. Ш, с. 17. Hefele. Ibidem, S. 661.

2) Mansi, Х.П, р. 1148; дон. 220.