158

осталась, еще живетъ, а, съ другой стороны, не совс'ђмъ ис-

чезла и щуђпостническая манера кь „нисшему“

классу у потомковъ ,

то замгЬчу вообще,

что я только и утверждалъ, что рознь уменьшилась, а не ис-

чезла; а займъ —

въ частности, касательно хлоповъ: что,

во первыхъ, ей сразу исчезнуть и нельзя: раны,

какъ добытыы народомъ въ $постной зависимости, не зажи-

во вторыхъ, если эта специфическая нена-

вають сразу ... ;

висть еще существуетъ, то главнымъ образомъ

у живыхъ

еще свихЬтелей стараго и относительно живыхъ еще, бывшихъ

активными, дЬтелей въ старомъ духгђ•, если-же

— и у Д'Ьтей

первыхъ и по кь Д'ђтямъ посд'Ьдн.ихъ, то опять

таки у первыхъ —, именно какъ у еще непосредственно с.тђ-

дующаго за мучениками поколТкйя, и по кь послгьд-

нимъ — какъ кь лица.мъ, въ которыхъ, т. ск. , еще чуется болгЬе

живо наслыство, духъ отцовъ. (Такое конечно,

несправедливо въ томъ смыслг1;, что неповинны за от-

ГР'Ьхи•, но оно извинительно во всякомъ случа'ђ и даже

настолько справедливо, насколько нгђтъ абсолютной

что дгьти уже теперь отргђшились отъ всякаго неподходящаго

отцовскаго наслгђдјя.) Главное же: это

— все-таки лишь пе-

ресоДный фазисб, лишь отблески прошедшей надъ увстностью

грозы, лишь симптомъ безспорно ботве слабый, симптомъ

исчезающаго Что-же касается уцЕВвшей все еще,

немалой дозы негуманныхъ чувствъ у значительнаго процента

привиллегированнаго класса по шь плебеямъ, то

замгЬчу: что и переходъ отъ барсваго въ не-барскому Mipo-

а слгЬдовательно и соотйтственному

кь людямъ, не можетъ совершиться немедленно, а требуеть

своего времени для процесса — In summa sum-

marum: то специфическое чувство у хлопа, которое н здфсь

анализирую, уже по кь нынеЬ подростающему по-

какъ не практикующему бол'ђе покр. м. господскихъ

правь надъ хлопомъ, — миролюбийе•, а съ другой стороны