лавр. солнечный, ибо въ отихј, гд•В онъ находится, ДАЛО идэтъ

объ огнв земвомъ: повгВднТ названь

клубящимся дыыомъ».

(иаъ

2. agnidh — жрецъ— зажигатель огня —

и вор. idh, indh зажигать, при четь шы ожидали бы Форму

agnidh съ додгишъ i). Агни вазвввъ тавъ въ ст. Х, 911 10,

го ему приписываются и (hotram

B03JiHBie, potram — приношенје Сомы и др.) и гдђ Агни вели-

чается жрецоиъ по преимуществу.

— к. х, 70, 2

З. agrayivan

— впередн, во

глав%» (боговъ) — этвмъ эпитетоиъ, кань и вижесд•вдующяиъ,

харавтеризуетсн жречееваж роль Агни, вакъ божества, привода-

щаго богоеъ кь модпмъ въ твнвствв культа (agra

начало,

вершина и уп-оап отъ уб—иттв).

4. впереди, во глав•Ь, верховный, веред-

первый. Имјетъ тотъ-же смыслъ, что п agrayivan, хотн

въ единствевноиъ стихв — VI, 16, 48 гдв онъ находится нь

въ Агни, онъ увотребдевъ въ нъсводъаџ ивомъ

смысл•Ь: «боги первымъ (иди впереди себя ? ) зажигаютъ огонь—

Вртры. »

5. angiras

—1, 1, 6; 1, 31, 17; 1, 74, 5; IV, З, 15; W,9,

7; V, 8, 4; V, Щ 7; У, 21, 1; 2, 10; VI, 16, 11; VIH,

60, 2; VIII, 74, 11; VIII, 84, 4; VIII, 102, 17.— сдута эпи-

тетошъ священнаго огня, это сдово въ то жв время обозначаетъ—

родъ (семью) Авгирвсовъ, ко•горымъ

во множествен. числВ

приписываетев 0TEpblTie огнн и которые, подобно другимъ ро-

даиъ того-жа тиса, воснтъ миепчеекш или ха-

равтеръ. Этимодогпческаж связь этого слова со словомъ Адп{

(огонь) едвади мотетъ подлежать Санскр

. — не вв-

— angati— огонь и бравинъ, его зажигающМ,

Aiickoe

— прие

вадежитъ, на мой взглндъ, сюда-же, возводась кь тому же корню

апд, ад, отъ котораго angiras и cgni, и должно быть отдвлено

отъ однозначащаго ankati, возводимому въ другоиу ворню —

аЙК, отс, ас — двигатьсн, паранедьвоыу, но не тожественному

• — двигаться, итти, гнать. Отъ посгЬднвго,

ЕOРНЮ апд ад, аз

врошв agni, angicas, ды иш%евъ апда — чденъ органъ,—

Еввъ движущееся. — Итакъ, принимая эту мы

должны привпть (пня и Движен;я, и я

думаю, что указанные ворви ап.к и апд ииђди первоначально