106
немного измвнилъ въ этихъ правовыхъ
освященныхъ долгимъ обычаемъ. И въ императорскую эпоху,
находимъ мы примвры judicia domestica и judicia de moribus
вадъ женами. Только по всей вврожтности lex Julia et Papia
сдуЬдалъ нввоторое въ денежномъ для твхъ
женъ, по винј которыхъ произошедъ разводъ. Въ влассической
различаются graviores mores супру-
жесвой вјрности) и leviores тоги. Въ первомъ случав жена
теряла 1/8 , во второмъ—1/д своего приданнаго. — Что васается
правь мужа на dos брава, то зам%чаетсн новое
HanpaBaeHie въ судебной практикеВ и законодательотвв. Хотя и
сохранялось прежнее начало, что dos переходить въ собствен•
ность мужа, но теперь начинаетъ преобладать со.
хранить его въ ц•Ьлости. Такъ при во время граж-
данскихъ войнъ на dos смотрјди какъ на имущество непринад-
лежащее мужу и поэтому щадили его. Позднје, императоръ Ав-
густъ прямо выразилъ эту мысль, когда въ одномъ изъ своихъ
ваконовъ объявилъ необходимымъ дан итальянсваго
fundus dotalis жены, чтобы въ свое время дотальный
искъ не лишень быль объекта. Съ цвлью ббдьшей охравы при•
давнаго были введены въ данномъ nepioxB новые иски. Таковы
были: actio rei ucociae, исвъ, bonae fdei, независимый
отъ вавоЙ либо предшествующей а џя И8В'Встныхъ
czytiaeBb—condictio. Также и древнее между
супругами оставалось неизмјннымъ за нвкоторыхъ
допущенныхъ практикой и завонодательствомъ й
значительно смягчившихъ самый принципъ, неотмјннн его 1).
Borbe видимыя и вначитедьныя бьии внесены
вторымъ nepi0A0Mb въ правовьш между отцомъ и
сыноиъ. Прежняя суровость отцовской власти теперь съ паде-
HieMb общественной нравственности смягчилась. Примвры от-
цовъ, злоупотребдявтихъ своею властью, судившихъ своихъ
сыновей sine conssUo или являвшихся въ роди палачей, сдвдали
то, что aBT0H0MiR семейныхъ главарей была мало по малу вы-
твснена государственной влети. Магистраты
и сами императоры все бодје и болве наблюдали за злоупо-
отцовской вдастью и обыкновенный еудъ постепенно
вамјнилъ собою judicium domesticum. И древнее право выбра-
оывать В'Ьтей въ императорское время подлежат