его xbiicTBiii иередъ великимъ князомъ Московскимъ, въ

у пос.тЬдняго милостыни („ялмужны“) для ново-

строившейся въ Вплыть русской братской церкви имя

c01HecTBiH Св. Духа, въ имъ для этой церкви

елея („o.leiika') и аптимипса („аптимиса”). Надо было вн-

Д'ђть, какъ встрепенулось все братство и какое yqacTie

проявило оно для выяспепЈя этого дгђ.ла. 21 декабря того-же

года оно собралось въ Обыкновенно,МЪ .whcvh своихъ заст-

дант въ полпомъ составеЬ, —2110 сви$тельству присутство-

вавшаго вознаго „60.whe чтвмъ въ чнс.тђ 500 человгЬкъ, изъ

дворянства, мгђщапства н носпольства” . Изъ среды

собравшихся выступили два братчика, Карпъ Лазаровичъ

и ГригорЈй Ждановичъ, и во повели такую

братья! до насъ доипла В'ђсть, что въ домен собратчика

ртЬчь.•

нашего Вилонскаго мгђщапппа Ивана Васильевича Порошка

вилонскимъ магистратомъ положень позовъ, которымъ онъ

приглашается въ гайпый (коллегјальный),

криминальный

судь но обвиненјю его въ желанЈи обезс.лавить его коро-

.тевское величество передъ московскимъ великнмъ кпязомъ.

Порошко, будто бы жаловался нос.лгЬдне.му на нашего Госу-

даря и подаваль Московскому Князю просьбу

въ которой испрапшвалъ допегъ, а также получи.лъ изъ

Москвы какой-то елей н антиминсъ для новострошцейся въ

Вильн'ђ братской церкви во имя Св. Духа, п что

всгЬ эти поступки были имъ совершены, будто-бы, по со-

вгЬту и при содШйствЈи нгЪКоторыхъ помощниковъ изъ па-

шей среды. Мы объ этомъ ничего не слыха.ли,

н не для

того мы вступили въ святое братство, что-бы въ немъ со-

вершалось что-либо преступное противь его королевскаго

величества II дорогаго нашего оточества—ргђчи поспо.читой,

а лишь для того, что мы увидали въ немъ высокую цгЬль,

состоящую въ с.лавы въ 0ka3aHiI,I по-

мощи пашей убогой братй1, что-бы она но скиталась но

улпцамъ, въ расшире:йи познанјя Закона 130>kifl, въ пригла-

ше1йи людей ученыхъ, чтобы они могли нами руководить,

учить добру, утверждать въ xpyIcTiancTB'h, удалять отъ зла

п вселить чувства кь его королевскому

величеству. А ес.тш-бы между нами нашлись люди дурные

и изм'Ьиникп, то мы пе станемъ таковыхъ тер шьть и пе

буде.мъ п.М'Ьть съ ними никакого обпщепјя. П поэтому, осли