— 60 —

внес.лп они свопмъ братскпмъ судомъ въ Д'Ь.ла своей об-

этн факты, за отсутствшмъ въ нашнхъ ру-

ка.хъ достаточнаго MaTepia.TIa, остаются невыяспепиымп.

В'ђрно одно, что все свое благотворете мн.лосердйе, какъ

КЬкое сокровище пет.тЬппое п неотъемлемое опи

съ собою унесли въ тотъ мђуь, гд'1; „нТ,сть 60-

.тЬзнь и

издательскую дгьятельность, а также па оргаппзацЈю той

самопомощи, которую братчпки должны бы.лп проявлять

для защиты свопхъ

ЗдгЬсь пе међсто входить въ подробпую ощђпку.братскаго

школьнаго дев.ла, которое, найрпо, дождется своего прав-

диваго п зпающаго ИСТОРПКа. Касаясь въ настоящей г.лавгђ

лишь вн±шней братскихъ учреждеијй, мы замгђтп.мъ,

что изъ cwWxblIitl, которыя были выше сообщены объ уста-

вахъ и нравплахъ пфкоторыхъ братскихъ ]иколъ, можно

заключить, что онгЬ, будучи построены па средства мгЬст-

1[ыхъ правосла впыхъ и предпазпачепы д.ля всеђхъ Д'Ьтсй

школьпаго возраста, были въ полпомъ смыс.тЬ с.ло•ва на-

родными и общеобразовательными школами. Образовжйе въ

братскихъ шкодахъ, отвј;чая самымъ пасущпымъ потреб-

постямъ православныхъ, было поставлено въ строгую зави-

симость отъ православиаго вет;роуче1Јя, 11 въ свою про-

грамму включало воспитательпыя задачи, направлеппыя кь

выработкТ, доброй воли и твердаго ха,рактера у )VhTCit, по

требованјямъ этики. Включе1йе въ школьную

программу воспитательныхъ задачъ было по плечу только

такой дирцпплнппроваппей общинеЬ, какой являлось право-

славное братство, ставившее основа:йе.мъ своего rrrb же

христЈанскВ1 начала стремившееся достпгпуть

своей цгЬ.ли въ теђспомъ своихъ духовныхъ и св±т-

„ по паукгЬ

скихъ членовъ. Въ братскнхъ школахъ могли

строить нравствеппость учениковъ“, потому что эта нрав-

ственпость утверждалась „на прим'Ь[Ј'Ь старшихъ”, учпте-

лей и братчиковъ, которые ставили вгЬру превыше всего,

а родину любили всей душой. главной задачей

братскихъ школь являлось и отстаивапЈе пра-

вославјя, и па уки преподавались въ пихъ па родпомъ языкй;.

Эта пос.тЬдпяя черта особенно характеристична для того