—119—

архомъ, поставить новато мнтрополита ихъ в.ластью, далгьо,

уполномочилъ новопоставленпыхъ в.ладыкъ паблюдать за

церквами, монастырями

lI брат-

ствами, и наконецъ, поручи.лъ этимъ ВЬЋСШПМЪ iepapxaMb

позаботиться объ уничтожонП1 нгЬкоторыхъ неправильностей

въ обрядахъ, вкравпшхся въ практику южпо-русской церквп8).

Въ янваређ 1621 года, послгЬ праздника

Ооофанъ простился съ kieB0Mb, благословивъ братство но-

вой грамотой своимъ кипариспымъ крестомъ, который

донынгЕ сохраняется надъ царскими вратами братской Бо-

гоявленской церкви 9); въ этой грамотъ Оеофанъ

поуча.лъ братчиковъ: „да пребываете въ немъ (т. о. въ

братств'ђ) богобоязненно, со всякпмъ

другъ друга, не пшгая другъ кь другу зависти, и не зави-

дуя пи въ чемъ, но преимущественно исполняясь духомъ

ц 10).

кротости, пос.лгђдуя преданвпљ древнгђЙти.хъ братствъ

Изъ паттархъ Оеофапъ направился въ Валахпо,

на грайпцгЬ въ г. Бускгђ (древ. Божьскый, Бужос1съ)

простился съ православными. было весьма тро-

гате.льноо и святитель, готмапъ и войско казацкое — встЬ

плакали. Патрјархъ ста.лъ на городской площади и до.лго

поучалъ духовныхъ н MipiIHb строго держаться

п съ покорностью переносить п скорби; читаль

разр%шптельную молитву и въ это время преклонили

предъ нимъ колгЬна; займъ снялъ съ казаковъ гргьхъ тя-

ихъ совгђсть и въ томъ, что они предъ

тьмъ ходили походомъ съ польскимъ королевичемъ Влади-

славомъ на единовгђрную Москву, и уб'Ьждалъ пхъ впредь

этого не щЬлать.

православной iepapxiIl вызвало повсюду

большую радость у православныхъ, особенно въ г. Вильнгђ.

Мс.летй'ј вернулся въ Вильну

Полоцкп.мъ осенью или зимою 1620 года. Виленское купо-

чество посп'ьшило приготовить велико.тЬппоо apxiepotick00

упросило Me.T10Tig служить въ

11). Но весь этотъ восторгъ скоро

номъ въ 6paTck0ii церкви

смгЬнился большею печалью. Какъ только вгђсть о возста-

нов.лепП1 въ kiewh православной iepapxiII дошла до YHia-

товъ и католиковъ, они поставили ВСТЕХЪ своихъ привер-

жепцовтц» па ноги, чтобы возбудить короля властей про-