132 _

попа * ). Равнымъ образомъ, посы.лая въ 1627 году бла-

гос.ловенпую и подтвердительную грамоту Рогатинскому

братству, 1овъ присовокупилъ H3Brh1110Hie, что-бы

братчпки никакихъ дгђ.лъ не совершали по братству, безъ

приходскаго священника.

Ставя высоко соборное начало православной Церкви

часто созывая соборы для разргђшоийя важныхъ церковпыхъ

Д'ђ.лъ, митрополитъ 1овъ, по старишь, всегда пригла шаль

представителей отъ и пословъ отъ церковпыхъ

братствъ. На соборахъ братства, въ лиц'Ь своихъ

выборныхъ, играли значительную роль и пользовались долж-

нымъ 11риведемъ примеЬръ. Пос.тЬ

возстановлшйя православной iopapxi11 въ лагер'ђ YHiaT0Bb

возникла мысль о съ православными путемъ

въ Польско-литовскомъ королевстуЬ особаго па-

TpiapxaTa, какъ это было въ Московскомъ государствгђ.

Мысль эта нашла себ'Ь coqyBcTBie среди нгђкоторыхъ пра-

вославпыхъ, въ томъ чисшђ и Смотрнцкаго, склонявшагосл

кь По просьб'ђ игЬкоторыхъ заинтересованныхъ въ

этомъ дворянъ (ad supplicationem nobilitatis), въ томъ

числй; князя Александра Острожскаго-Заславскаго, способ-

ствовавшаго сближенјю Смотрицкаго съ Рутскимъ, король

издалъ универсаль объ собора YIIiaT0Bb п право-

славпыхъ въ г. Дьвов'ђ для примирительныхъ

пунктовъ. Кь опред±лоннному королемъ времени, именно

кь 28 октября 1629 года, въ Львовъ съеђхадвсь

духовныя власти, а также и по пра-

вославные, зная очень хорошо, что YHiaTbI старались о под-

всей западно-русской церкви римскому папе), РВ-

шили разстропть этотъ соборъ и указывали, что безъ одоб-

вселенскаго naTpiapxa они ни въ какое

не вступятъ. Въ этомъ дгЬ.'1'Ь всгЬ братства хЬйствова.лп

единодушно, и по ихъ этотъ соборъ но состоя.лса.

Въ Львовъ прибыли послы только отъ Вилепскаго братства,

по они, видя полное 0TcyTcTBie православныхъ епископовъ,

представите.лей другпхъ братствъ и твердую уђшимость

Львовскаго братства, вмгЬсттЬ съ епископомъ Тис-

• ) См. Собр. Минскихъ грамотъ, Х! 86 и Арх. 103. Poccia, ч. 1, т. У]

стр. 601.