— 102 —
24. Ниже: Аще бо и не всякъ долженъ есть священствовати,
но убо потребовати священничества всякъ долженъ. (Листь 310,
на обороть.)
Вопроса 25. Что есть тайна
Отвљтб. есть вторая дщица, по pa36ieHia крести-
тельнаго корабля; и нуждно потребная тайна согртившимъ, въ
ней же ocTaBJeHie грвховъ о повинныхъ испрашивается, отъ
Бога же iepeoMb даруется. (Глава 78, листь 140 яа обороть.)
26. Сихъ же таинъ аще кто по чину Святыя соборныя и Апо-
c•rojbckia церкве восточныя не употребляеть, но пренебрегаеть
я, той безъ нихъ, яко безъ извотныхъ посредствъ, онаго край-
няго блаженства сподобится не можетъ. (Листь 146, на оборов.)
27. Таинство 110kaniH Господь установил по
Своемъ; когда явившись ученикомъ Своимъ, собраннымъ BMtc1%,
кроп одного боны, торжественно сказал имъ: ииръ вамъ: и
cie рекъ, дуну, и глагола ииъ: Духъ Свяп, имже отпу-
стите гувхи, отпустятси имъ, и ииже держите, держатся
(Иоанна глава 20, стихъ 21 и 23.
Изъ этихъ словъ видно, что самъ Господь преподалъ Апосто-
ламъ, а слдственно и ихъ преемникаиъ, Божественную власть Свою
отпущать не отпущать гр•ћхи людямъ, то есть, Его невидимою силою
и NcnieMb, и безъ c0MHtHiH, выражать эту власть видимымъ
образомъ, въ какомъ либо Значить, 110kTIHie является
Ойствительнымъ таинствоиъ со вс%ии свойствами таинствъ.
Кроив того, Христосъ Спаситель еще прежде двукратно изрекъ
06tT0BaHie объ этомъ таинствв•. въ первый разъ, когда сказалъ
апостолу Петру, исповјдавшеиу Его отъ лица встхъ Апостоловъ
Сыномъ дап ти ключи небеснаго, и еже аще
свяжеши на зеищ будеть связано на небесвхъ. И еже аще раз-
р%шиши на земли, буден разрьшено на небесвхъ. (Матеея 16
и 19.) Въ другой разъ, когда засвид%тельствовалъ предъ встВми
Апостолами, какъ ея предстоятелями: аще кто и церковь преслу-
шаеп, буди тещ яко язычникъ и мытарь. Аминь 60 глаголю
вамъ: елика аще свяжете на земли, будуть связана на небеси,
и елика аще разр%шите на земли, будуть разрвшена на небе-
свхъ. (Матееа глава 18, стихъ 18.)
Со временъ святыхъ Апостоль таинство постоянно
существовало въ церкви, и ея пастыри всегда пользовались Бого-