— 104 —

лап сказано: едка аще свяжете на земли. Иивють власть

вязать и начаљствуюје на землв, но только одни твла; а cia

власть касается самой души, и восходить до неба: ибо что

священники опред%ляють долу , то Богъ утверждаеть горв ;

и Владыка согласуетсн инвјеиъ своихъ рабовъ.

32. Такое же о таинствћ излагають: Григорш

НиссМ, AMBpociI, Иеронимъ, Августинъ, Кирилл

CkiI, Папа Левъ, и

33. Кто можетљ совершать таинство и кто присту-

паетъ кь нему?

Изъ представленшхъ свиптельствъ Святаго и Святаго

уже видно, что власть совершать таинство nokaHHiH со-

общена была въ начал Господоиъ однимъ Апостоломъ; а отъ

Апостоловъ перешла кь ихъ преемникамъ въ церкви—епископаиъ

и пресвитерамъ , но такъ, что священнослужители бывають

только видимыми при таинства, которое

невидимо совершаеть самъ Богъ. Ибо сказано: • елика аше

свяжете на земли, будутб связана на небеси: и елика

аще разрљшите на земли, будута разрљшена на небесљтб.

Въ этого можно привести и свиптельства

древнихъ Учителей.

34. епископа Каппадокшской: власть отпу-

щать дарована Апостолаиъ и церкваиъ, которыя основали

они, будучи посланы отъ Христа, и епископамъ, которые насльдо-

вали имъ по преемству.

35. СвятыИ АмвросМ: Кто можеть отпущать грвхи, кроп одного

Бога, Который также отпущаеть ихъ чрезъ твхъ, кону дал власть

отпущать; и въ другомъ ост%.• право cie предоставлено однииъ

священникамъ. Въ третьеп: люди совершаютъ тољко cayzeHie въ

грјховъ, но не показывають какой либо . собственной

власти. Ибо не въ свое имя отпущають, а во имя Отца, и Сына, и

Святато Духа; они просятъ, Боть даруеп. Человјческое здо по-

а щедродатељность принадлежип Верховной виасти.

36. СвятыИ Иоаннъ Златоусты Отецъ весь судь дал

Теперь вижу, что Сынъ весь судь сей отдалъ священникамъ. Священ-

ники IyMckie „имми власть очищать Вло отъ проказы, или лучше,

не очищать, а очщенныхъ. Но священники