Вамъ всечестному протопопу Баришевскому Пав.лу 3axapieBY чест-
нимъ науьсникамъ i вс'Ьмъ тоя презвиторамъ настоящимъ
и такожъ и дияконамъ 6J1arocJ10BeHie i наше архи-
ерейсвое препосилаемъ предлагаемъ по. имяннимъ и Ачно-
памяти Государингћ 1мператрици Анни 1оановны Самодержици
указомъ из СвятЬйшаго Правителствующаго Синода с
крипкимъ притверждениемъ повеленно даби вездгЬ учрежденни били при
домахъ Архиерейскихъ училища для найпаче священнослу-
жителскихъ дттей сколко отъ учениковъ якого года будеть учили-
щахъ якихъ школь обучатся и сКолко будетъ и подъ какимъ случаемъ
такожъ 3 нихъ в какие чини будутъ произведени люмъ повсятодно в
Синодъ обстоятелние Адомоети по прим±рной форми• при-
слать HeHpewbHH0 а понеже нашей нгЬкоторихъ священниковъ
Д'Ьти будучи во училищахъ и вфдомостяхъ вписаии оставя самоволно
учение без втдома нашего одружились а иние• ие хотя учитись в дому
при отцахъ своихъ укриваются о которихъ подлиннаго не имТя извћ-
стия где кто и в какомъ обр'Ьтается пе без трудности и опасения
происходить в репортовании в Свяййший Синодъ того для впредь о
сввященнослужителскихъ , Д'Ьтяхъ било би изв'Ьстно в духовной
нашей по сил'ь указовъ ви•сокомонаршихъ приказали мы
духовной нашей консистории сношение имгЬти с учителми где i куда
кто i3 учениковь будетъ в табел'Ь записанъ всечестностямъ же вашииъ
отселгЬ отямъ Е бракосочетанию в±нечнихъ памятей
не давать но хто-би з священниковъ или дияконовъ шожелалъ сына
своего одружить или дочь замужъ отдавать таковимъ за благослованиемъ
нашимъ испрошали всЬнечния памяти в духовной нашей коцоистврии а
го для того не“жи сами своихъ д%тей лишають добра не желая
что бь учили и просв1;тили умъ свой инимъ какимъ образомъ не мо-
тучи поступить хотя и не в совершенномъ возрастђ ихъ дружатт, i
такою пролазою отъ учения святаго отдаляють такожъ за дочерми
своими приходъ свой и церковь Bwhc'l'() Ана пущаютъ и росписуются
з зятяии своими не во;даяя яко не во власти ихъ содержится по пра-
виламъ святихъ апостоль и богоноснихъ отецъ а по указамъ високо-
монаршимъ во архиерейской власти приходи и церкви Божия состоять
и его же Архиерей усмотритъ достойна того, поставляетъ насти люди
Божия 1) и по сему всечестностямъ вашимъ достодолжное
чинить непрем'Ьнно пастирско. упоминаемъ дань с катедри нашей
святовознесенской переясловской августа 30 дня.
Звише Епископъ Переясловский и Борис-
полский рукою власною.
1) То была пора, когда малороссјйск'е старались убТ,ждать подвФ.доиое имъ
духовенство, что «во власти приходи и церкви Божия состоюъ», но еще
не им•ћди возможности со всею р1;шительностью проводить въ жизнь этоть принцип ъ.