89
своей изстари родной земл'Ь въ п хлоповъ“ , а заммъ—
Едва утвердились православные переселенцы на старинныхъ увра-
инсвихт, земляхъ ираваго берега ДнгЬпра, ставшихъ лишь недавно
собственностью польскихъ пановъ, кякъ начата была среди нихъ
усиленная пропаганда yhiIT. Уже въ 40-хъ годахъ YHiaNEie пропаган-
диеты всюду разъфзжали тутъ,. стараясь всякими м±рами• СЕЛОЯЯТЬ кь
духовенство и народъ. Пользуясь покровительствомъ и зачастую—
c(uNcTBieMb • польскихъ властей и пановъ, YHi8Tckoe духовенств(? по-
с,таралось препставителей мтстной• православной духовной власти—
протопоповъ и нам'Ьс,тниковъ или принудить кь YHiu, или, въ случа
%устранить отъ должностей, при чемъ на мфста ихъ
поставлялись власти. BcJI'hNTBie этого мгЬстной
духовной власти у православныхъ разрушень быль церковный
порядокъ въ украинскомъ духовенств± и народ±.
Между Т'ћиъ главное православными церквами и мо-
настырями южной части Правобережной Украины принадлежало соб-
ственно, со временъ Кирилла Шумлянскаго (1716—26 г.г.), епископу
Переяславскому, жившему внт предгЬловъ Польскаго государства 1).
ПольскЈя власти всячески .затрудняли православнымъ подданнымъ
Польши съ Переяславомъ; съ же право.
славной духовной власти въ лищћ “стныхъ протопоповъ и на-
мгЬстниковъ на правомъ оерегу ДнгЬпра, м±стжаго право-
славнаго народа и духовенства ст, Переяславскими
слали еще слабеЬ9 и случайн'ће. ст, тЬмъ самые ряды право-
славнаго духовенства тутъ всё боле и бол±е Пропаганда
настойчиво и энергично веденная. все росла и глушила прав'о-
такъ что оно въ задн'ђпровской Украин1% въ 50-хъ годахъ
1) Надъ церквами и монастырями Правобережной Украины ИМ'Ьъ власть и
митрополиты точное сферъ ЮевскоИ и Переяславской епархјаль-
ныхъ властей того времени въ давномъ Асв очень затруднительно; для покойнаго
профессора М. О. Кояловича подобной трудности не существовало, такъ какъ онъ
полагал, что епископъ все время въ ХУ Ш B'bk'h состоялъ
но этого, какъ свид%едьствують приведенныя выше архивныя данныя,
допустить нельзя; проф. —прот. 6. Титовъ считаеть Правобережную Украину почти
всец•ћло принаддежащей въ 9ТУ эпоху несомн'Ьнно,
что и еиискоиъ и“дъ не только нравственное, но и юридическое право
на власть въ этой области, о чеиъ свид±тедьствують какъ постоянныя укра-
инскихъ монастырей и съ Переяславомъ еще до такъ и трактать
768 г., утвердивш•й права зд%сь Переяславскаго епископа,
основывав\јася, какъ изв±стно, на томъ, что nocrbNIiA ЛуцкЈй епископъ Кириллъ
вынужденный (Ажать изъ пред$;ловъ Польскаго королевства, утвердился
въ Церенслав•Ь В отсюда простиралъ свое goue'IeHie на своихъ бывшихъ пасоиыхъ,