словг—ать.

47

лась литтература народная, и слыовательно съ

твх•ь поръ, какъ они стали дввцами ,крылоса и па-

дерти, . IIQ33ia жизни гражданской заглохла, парод—

нын воинственныя поэмы ц пЫни вышли изъ употре—

блекйп у путешествующихъ поэтовъ, вся нрвая

диттературав соотв•втственно эпох•в вумени облек-

.ись въ одежду. свшценную; а прежняя, древняя,

большею позабылась, или обратилась въ

вциркулпры, въ которыхъ бездарные пљвцы вы—

ставлялц дроиввоњное ИМЯ, какъ въ швснахъ сва—

дебныхъ„

Должно замьтить, что въ правильномъ разшпйц

литтературы , образи»и лир:чсскихъ нан хвалеб:

ныхъ швсней образоваамь изъ Гимновъ eeypriII ;

такъ на прим•връ, . у Грековъ Гимны Оред пред-

шествовали всей Греческой ц безъ

принадлежать тому времеш, когда Вавилон,

Сабеизмъ, пли Сиаизњъ, основанный въ

Кадиомъ , соединился въ лиц•Б. новаго иконодд—

тела МеламкЙя съ Бумизмомъ Египетскимъ или по—

к :онапе.мъ Бахусу — Озирису; • выразимъ иначе :

Кадмъ основалъ изъ Haee.Aeaia Г ре—

гражданственность; а Меламийй naTpiapxa3b-

El',poBaHie зам•внилъ торжественными обрядами

Вакха. ЗХБСЬ . начало храмовой лпттературы Ор-

ееа , Каллимаха и клироса состаменнаго изъ 9

музъ. Этотъ переходъ отъ naTpiapxaM3Ma кь граж-

данству и потомъ. кь можно сказать, есте-

етвепъ: такь ирждаыкуио власть, п—ди Латинъ,

основалъ Ромулъ, прообразуя въ ЛИЦ'Б своемъ Ра—

.ur — т: • а Нума, прообра—