ФЕОЩЬНЫЯ ТТНОШЕНШ ВЪ УДВЉНОЙ ПСИ.
15
чин•Ь... сель не купити, ни твоимъ д%темь, ни топь бояр.мь бюъ
нашао (Х 35). Эти cmuaUIeHia пресхЬдують ту же цЬь
sup•brueHig земли, что и д“етвовавшЈя на запав въ время
правила о леновъ бе.&Ь couacia шњера, иди о непро-
дам министершами леновъ чужимъ вассдламъ, мь тЬхъ видахъ, чтобы
земли не усильшди отъ м•Ьстнаго князя (Вайцъ, У, 884).
Вь заключеню—знаменательный прим•Ьръ у нагь
Ддьльной коммендаШи вотчинъ. Онъ относится кь первымъ годамъ
Х П вы, показывая, икь долго не могло утвердиться у нась на-
чыо неттчуждимн;ти TeppHTopiH по воль частнаи•о собственника. Это—
дошдьио изв•Ьгтный въ нашей церковной факть передачи
Водотдамсвго монастыря его игумеиоиъ 1осифомъ ил удњ.ш Волоц-
Иго уд%льнаго князя п ичДарсто московсюы•о великш•о кназя ть
1507 оду. Иосифъ основал свой монастырь при хЬательноиъ повр-
вител:твЬ водоцваго князя Бориса Васильевича въ его „вотчин1}Д , вь
глухомъ Псу. Монастырь быстро увеличилъ свои блатдара
виадамъ; въ 1484 у 1Ма была уже каменнаа церковь,
„хитрыми живописцы“. Насд•ЬдовавшШ князю Борису,
сынъ то Федоръ, сначала также покровительствовалъ монастырю и
въ 1500 году даль вму деревню и половину слободки съ обычными
иммунитетными льготами, но затЬмъ, позабывъ свито отца
и матери“, началь притвснять 1шфь попытыся кнавя „утв-
шити мздою“ и „пома вь нему иконы Рублева письмь и
и такоже гь постриппихвя”. Но князь Федоръ Борисовичъ на-
таивыъ на полной потрнмти.• „ще не хощеть миою повел%нна.я
творити, и онъ да изыдегь, каноп хощет•ъ, а держати монастырь
по свМ яли, яко же хощю али. Тогда Ккжфъ Мратилвя кь вели-
кому князю ходатайствомъ: „да простреть руку свою и
npiHMeTb монастырь п покреа и п m6.4"Hie свщ да пе инустЬетъ
н до конца не пошбнеть отъ многихъ неправдъ". И зат1)М'Ь 1осифъ не
тодьт не ушелъ изъ монастыря, твь дМивлся его гонитель, но „отп-
мь" отъ него монапырь, пердался московскому кнавю, „откадзся
отъ вчДара п ВасилТ Иоанновичъ „взя
Митедь преистыя п Дерпау“, „ва ионшгырь отъ HacHaia уд%ль-
наго... под. свою царкую руку“. Такъ разсказываеть а саиъ
Тоснфъ въ иоемъ noc.aaHiH писалъ, что великт князь „монастырь
Пречистыа и жене ипьшнаш п брт"ю взњп ве..шкое осу-
*nw, и не князю бедору Борисовичу вступатива ни во
что“. Любопытно, что князь, отъ котораго игумень