69

врыетъ .и объявить и, и обрщенњ да съжгутся. Да пакиеть же

заииватедь б•Ьснаго, е;ке пси своя ему иенов•Ьсти и акрыти,

ничтоже утаеванВ.

Вс.“дъ за такимь нњставзе1йемъ —идеть самое B0N%A0Bauie,

котораго не выписываемъ. Остановимся только на гравюрЬ, вагидво

изображающей изгна:йе б“Ьсовъ Христомъ. Справа изображепъ Хри-

стюъ въ крестчатонъ винОЬ, за пимъ апостолы, сл•Ьва трое удивляю-

щихси iyxeeBb, въ илащахъ. Христосъ, склонивъ голову, простираетъ ира-

вую руку въ корчащемуса на зем.тЬ б•ьсвоватому, котораго стараются

удержать люде“; изъ усть демь и ueXBie

червые б•Ьсы; они, вылетая, набрасываются свине", которых

ляютт,а въ воду (на задиемъ илан•Ь схЬва). На заднемъ же илаа•Ь видень

городъ, куда 6•Ьгуть, поднявъ носохи, два пастуха.

Нњ 340 стр. Требника оти•Ьчаю иом•Ьщенныя тамъ давлина-

тезьныа молитвы:

„Молитва иже но св. .о. нашего В. Иач.: Боже боговъ

и Господи госиодТ, отиенных•ь чииовъ Творчев.

s3auwuanie св. В. Нач.: Заклинаю тя. злонача.чьнива

хульнаго«

Дру[йя молитвы приписываются св. на осво-

BarIiH этого святого.

Но, кром•Ь указаниыхъ двухъ заклинательиыхъ молитвъ св. Ва-

В., въ народноП сред•Ь вращались и причислявийяса со-

ставителами ивдексовъ кь „лживымъ нолитвамъ«,— хота по своему

и очень мало отъ молитвъ и за-

клинанТ в истинныхъв.

Приводимъ 8Д'Ьсь одну такую молитву, сходную I10 - началу съ

выше цитпроваииоП молятвоП св. Bacnxia, ирииисзвиую въ заглаМи

тому же святому, изъ рукописи ХУ УП вв. Церковао-Археологл- -

ческаго Музея ири kieBctcoI Духовиоа Муз. Х: 81, х.

144—145.

л. 144.

Мол: о т: Сто Васи ЗТ'

Завляваю та, шпе . печиетыи, иротившв твари ВохеП,

даждъ сдав8. живон Њгу и словес± его, ишщеи8 власт ид—

начал власти сила ТАСТВ8, хвкаго Ймевй. ймеввю-