8

ЖУРНАЛЬ министЕРСТВА НА.РОДНАГО ПРОСВЩВНИ.

- посл%днихъ, постановил, чтобы величина propter пирид donttio

всегда равнялась величин% придават. Dos и propter пирИ8 donatio

составляютъ брачное имущество въ точноиъ слыс.ц% этого слова.

Мужъ, какъ глава брачнаго сожительства, управляетъ и зав±дуетъ

этииъ имуществомъ во время брака, но въ то же время онъ отв•Ьт-

ствуеть за это управлен\е и ограничивается въ из“стной степени

отпосятольно права распоряжеи1я для того, чтобы брачный «юндъ

оставался неприкосновеннымъ. Если бракъ прекращается

одного изъ супруговъ, то существовавшая дото" взв1;стная общность

имущества совершенно прекращается. Законъ предписываеть возврать

ириданаго жен1;, ея отцу иди ея насхЬдникаиъ, а Очный даръ

остается у иужа или у его наиТднвковъ—такъ, какъ будто никогда

не существовало общаго брачнаго имущества, а, напротявъ того,

имущества мужа и жены были по принципу раздььвы.

Впрчемъ. въ дМствительности эти гакона видоии•Ь-

няхись брачными посредствомъ которыхъ пережившему

другаго супругу, кроив его взноса въ брачное имущество, обеапечи-

вапсь епще изв1;стная часть изъ взноса другаго. Эти части подво-

дятея подъ lucra nuptialia хфбп) и составляютљ гпвный видь

этихъ повл•Ьднихт,. Въ виду характера брачпаго имущества

авъ nwrauoBH.*b относительно только что приведенныхъ договорныхъ

1) Вь новелл\; СМХ, с. 1, что подобно тому, какъ dos и prop-

ter nupuas donatio должны были быть установляеиы въ равныхъ ко-

личествахъ, такъ я выговоренная на случай безд%тной кончины жены

часть изъ dos должна была равняться выговоренной на случай без-

дТтной смерти мужа части изъ propter nuptias donatio (iaat Жббзвк—

х{рђп).

2) Въ новелл% CLVII, с. З, что другаго супругъ при

наличности д%тей получаеп взъ выговоренныхъ въ Ого пользу lucra

только часть, равную частямъ, получаемымъ Отьми, остальное же

имущество, составия собственность д•Ьтей, находится только въ

у отца. При вступлети во второй бракъ, вдовецъ утра-

чиваетъ въ пользу дТей отъ перваго брака право я на

означенную выше часть, сохраняя относительно этой одинъ

лишь узуфрувтъ.

Эклога исавШПскихъ императоропъ пмставляеть существенныя

отъ ЮстинТнова нрава. 1Уь ней развивается та идея, что

посредствоиъ брака и во время этого послыняго воз-