Апокрифическое пророчество царя Соломона о Христ%, находящееся

въ пространноиъ св. Константина Философа, по списку

XlII в%ка.

Ж постранноиъ Константина Философа находити, между

прочимъ, так* разсказъ:

„Есть же въ ситји потирь отъ драгаго k8MeHia Соло-

ИОНА Ола, на неи же оуть писиена жидовъска и самареиска грани

написани, ихъ о никто жв не можаше ни почести, ни скаџти.

Въцем же ю филосоеъ почетъ и екаца. Есть же сице пръваа грань:

Чдша мод, чаша иоа, прорицаи дондеже звДца. Въ пиво боуди,

господи, пръвеньцоу, бдщоу По сеп зе дроутаа грань: На

господне сътворена древа иного. и оу[йисд вес,е-

JieMb и аллилоуа. И по сем TpeTin грань: Се КНА3Ь, и оврить

весь сънеиъ славоу его, и Давыдъ царь посредј ихъ. И по семь

число написано: Девять сотъ и девятеро. Расъчетъ же А по тонкоу

филосоеъ, обртћте отъ дванадесме лгЬтъ царьства Соломона до

царьства Христова девать сотъ и деватеро Мтъ. И cе есть про-

рочьство о Христе. (Fontes Rerum Bohemicarum, t. 1, стр.

26—27).

смыслъ этого разскиа, повидимому, не долженъ возбу-

ждать никакихъ Слова первато прочитаннаго Кирилломъ

стиха ясно говоратъ, что въ приведенномъ отрывкгЬ рјчь идетъ

о той священной судьба которой такъ интересовала хри-

cTiaHb въ BtEa, о которой сохранились и на за-

пахв въ извгЬстной дегенд'ћ о св. Граалј. Такое-то при-

даетъ Соломонову потиру проф. Н. П. Дашкевичъ, зани•

средневјковой рыцарской романтики вообще и вт

7

740589