болгаръ, состаиввшихъ вераадыьвую съ греками паству

греческоИ Поэтому BceaeHckii Германъ ,

позаботиася и объ потребно-

стеИ болгарсваго варода и приняд•ь въ вихъ живое

Въ 1843 году онъ вызвагь ивъ Bozpapia въ богононсвое

Халвивское училище о. Неофита џя сдавав-

спой литературы будущимъ архипастыряиъ бодгарскихъ

enapxil и вапечатааъ овтоихъ и рндовое eBaBce“ie џя

сдавнвсввхъ церввеИ, съ иосвовекаго ивдав[я. Съ твхъ

порь сдавявсваго языка въ Хивахъ продол-

вается и довыв• 1). Въ то же время стади раздаваться

голоса сдавансвихъ писатеиеИ, кь жизви раз-

розвеввыя вародноств, и ети голоса съ каж

дыиъ годоиъ ставоввпсь смыве, многочисдевн•е. „Труды

вькоторыхъ чешсквхъ и руссвихъ писателей, а въ особен-

дости Вевелива, угро-русива, воспитаввика Москов

сваго Уввверситета, го овь и сошелся съ болгарами, по

боагарскаго народа, способствовали первые про-

0ymeBio чувства вародвости и c03BaBiH своихъ вародвыхъ

правь свачиа въ саиомъ огравичеаномъ вружк• бодгаръ,

но мало по-миу BouticTBie этого крутка стало ощущатьса

въ народныхъ массахъ. Благодаря уситвиъ етихъ истори-

вовъ, которые, развервувъ предъ болгарами вартивы блес-

твщаго прошааго, вдохнуди въ вихъ Btpy въ самихъ себя

и надежду ва R0BTopeBi6 вреиевъ Симеона и Еиоява,

бпгодари всему етоиу вародъ стряхвудъ съ себя пяти-

вввовоИ совъ, вспомвилъ, что и овь способевъ въ само-

стоятехьвоИ жизни в что и овь имветъ право на свое MtcT0

подъ соицемъ. Въ свою очередь болгарскав BMBt'puiB, съ

тридцатыхъ годовъ утвердившаяся преиму щественво въ

иагахъ опись константиноиодьсвой nccia, инъ въ 1858 г.,

стр. 8, 7.

ncnonuuit о Восток“ сищ. Петра Содовьеп, въ „Духоввой

1863 г., 33, стр. о.