CTBiB въ церквахъ, праздничное 60rocayzeBie стало

Тлиться ва 4 разряда: •l) когда прочтутъ eBaHt•ejie, одва

часть народа уходить изъ церкви и ве возвращается бод•Ье•,

2) другая уходить послв херувимской посни и nepeBeceBiH

даровъ; З) третья уходить по молитвы Господней;

4) обЬдни и возгласа Господне

на васъ” ве дожидается и десятая часть. На заутрени очень

р•дко кто ходить, развћ съ десятовъ старыхъ бабъ. Свн•

щенняки, будучи неучевыми, висволько ве пекутся о сво-

ихъ прихожанахъ. Enapxia1bBwe бодве всего

овабочевы т•Ьмъ, кавъ собирать свою мидостывю отъ бол-

гарь и производить за деньги и безъ вадобвости для церкви

малограмотвыхъ людей въ священники, а о народа

и угасающаго npaBocaaBiB и ииъ

и ва память ве приходить“ 1).

Были въ это время въ педагоги ц съ болве

солиднымъ 06pa80BaHieMb, иодучеввымъ ими въ или

на западв; во, во.первыхъ, ихъ было весьма немного, а во-

вторыхъ, нвкоторые изъ вихъ не отличались благонадеж-

вымъ HanpaweBieMb и ве пользовались варода.

„Есть ди подготовлеввые начальвики и

саль въ 1858 году преосвященный Кириллъ ue1HT0T10ZbcRih.

„Увы! четыре чедоввва, кое-чему кто въ Poccia,

вто въ составияютъ СДИШЕОМЪ скудный и ведо-

статочный запасъ просв•тятедей духовенстваи 3). По иовамъ

архимандрита Петра, „болгаринъ въ ищетъ

cB30Bii, нужныхъ дли свјтскаго челов%ка, и зна'йемъ

Французскаго языка дорожить несраввевво боое, ч•иъ

всдкою духовною Болгаринъ 'образоваввый не

приметь на себя духовваго потому что не видитъ

• ) Письмо З. Кизескаго въ архи. Нетру 27 ноября, 1858 г., въ бу-

магахъ архи. Петра. 0 венгерскихъ в иольсквхъ амвгрантахъ см. еще бро-

шору Т. И. Фвдиппова „Bcezeecxii Itatpiapxb Григорш VI и греко•бопарсваа

распри“ 1870 г., стр. 13—14.

3) Записка, писанная въ иартЬ 1858 г., между бумагами м. ГрагоД& 81.