по недостатку opramnarxia школьваго Ола и хорошо под-

готовлеввыхъ учителей, qacTio дожнаго образо-

BaHiB и HanpauegiB этихъ учителей. ИВВ'ЬствыИ уже вамъ

З. kBgzecRit, сказавъ о бодгарскихъ народ-

выхъ училищъ и между ними НЈСКОЛЬКИХЪ уввдныхъ, ва-

зывавшихся и вамвчаетъ, что

ети и ва самомъ Д'ћгЬ хуже убзд-

выхъ училищъ. „Ихъ справедливо можно назвать приход-

— говорить kugzecRih•, производится

СКИМИ,

однимъ учитедеиъ и помощнивомъ. А учевики, будучи

бћдвыми, ве могутъ пос±щать классовъ и большею qacTio

занимаются домашвео работою. Кромв того, бђдвость

заставияетъ болгаръ жить въ одной воиват•в и ра-

ботать вечеромъ иди утроиъ рано всћмъ при одной св•Ьчк'Ь,

и учевикъ, при разговор•ь, шумев и п%сняхъ, не •можетъ

приготовить урововъ и должевъ выучивать ихъ въ классћ.

Въ етомъ сдуча•Ь когда найти времн объясвять имъ новые

урови? Это— главное npenBTcTBie. Кромв того, матери, бу-

дучи необразовавы, не понимаютъ цввы и обя-

занвостей ученивовъ и употреблвютъ ихъ почти до поло-

ВЕДЫ два на домашнюю и свою работу, И въ такомъ без-

.порвдкј (ученики) посвщаотъ учиаище годъ или два,

потомъ отдаютъ ихъ въ 06ygeHie ремеслу, гд•б въ

года забываютъ все, выученное поверхностно и отрывочво.

Иаъ таких•ъ учевиковъ и“емъ ныв•в градовачадьвиковъ,

.вадзиратедеИ училищъ, старость церковвыхъ, защитнивовъ

обществеввой подьзы, свящеввивовъ, бдагочинвыхъ, iepo.

иовахэвъ и архипастырей, которые суть не что иное, вакъ

свирјпые янычары или лютые авгври. Подъ видомъ благо-

ови стараются только набивать свои кариавы и за

интересъ готовы высосать кровь у своего родваго брата.

Поив сегр, вто будетъ имвть и nonetleuie о систе-

матическомъ порядкв въ учебныхъ

церквей и веобходвмаго капитала для учизищ•

выхъ расходовъ (ва жалованье учитехаиъ, которые года