па пастбища по горамъ в пустопорожвимъ земдямъ страны;

но до жовца усјњли мы все .вто вынести, единственно по

своему rreprvhHio и своей безропотности. HblHtIDBitt годъ

вто дошло до врайнихъ предфаовъ. Заодћи, поощряемые,

безъ попираютъ вогами всВ

законы и taeJ0BtqecRie и, не довольствуясь тВмъ,

что мзшаютъ намъ ходять нав•ћщать ваши стада, ови до-

шли до дерзости убивать вездт, го только встрвтятъ. А

что всего безнадежвве мв васъ б%двыхъ боагаръ, такъ

вто то, что, когда мы ходни увћдомить о тоиъ губернато.

ровъ, ови пожиман плечами въ знакъ вевћроятвости и

грубо отсылали васъ вазадъ. Эти безчестные люди со дня

св. наложили ва насъ подать, чему мы ве смвли

противиться, простирающуюся до 360 niacTp0B'b (niacTpb=

10 коп%екъ). Тев изъ васъ, которые не могли тотчасъ за-

пдатить суммы, требуемой этими разбойниками, был при-

вуждевы согвать свои стада съ горь во время самыхъ

сильныхъ жаровъ, отъ чего больше половивы оводвло. А

сКолько умерщвлено вашихъ пастуховъ, вздумавшяхъ—быдо

противиться'! въ составь городсвихъ и уЬздвыхъ

совјтовъ, „по деревнямъ васидьно заставлвютъ ходить ва

барщину, — писааи ивъ Ямбоди 16 августа 1849 г., жать

ихъ хлВбъ, возить ихъ свопы, убирать въ амбары ихъ

содому и проч. По городамъ ови принуждаютъ цеховыхъ

мастеровъ, которые такъ ихъ боятся, что ве смыть ва

вихъ жаловаться, брать у вихъ всВ съјствые припасы:

бакадеИщикамъ разсылаютъ соль, кожи,

новой хОбъ, скорнявамъ—овечьи шкуры, а также и

вещи“. „Въ день св. Иоавва Предтечи,—писали изъ Систова

8 anptzg 1850 года,—бодьшое чволо пришедши,

по заведенному обычаю, ва богомолье въ монастырь, отстоа.

отъ города на половиву лье, вдругъ увиоло себя за-

пертымъ въ этомъ монастыр± и овружеввымъ звачитеаьною

толпой мусульмавъ, вооружевныхъ съ головы до вогъ. Кь

ВВСЕОИЬВВМЪ удадось ускользнуть.