8
съ библейскими данными. При этомъ мы будемъ имЖь
въ виду лишь чисто факты и оставимъ въ
сторонђ глубоко-интересный вопросъ о сходствђ библей-
скихъ и о временахъ леген-
дарныхъ, наприм'Ьръ, о потопд разсказъ о поторомъ ав-
торъ поэмы о подвигахъ Гидгамиса влагаетъ въ уста
1).
старцу Ну-Написти
Ко времени, стоящему на рубежгЬ легендарной и исто-
рической эпохъ, относится и библейскТ разсказъ (кн.
гл. 14) о на южную во времена
Авраама Кедорлаомера, царя эламскаго, и союзныхъ
съ нимъ царей 2). Затјмъ мы не встрђчаемъ въ
1) Киассичесвое поэтой части—а. Smith, Т he С h а 1 d в е ап
Account of Genesi8 (edit.ed by Sayce, 1880); есть и въ н•вмецкоиъ
перевоО Delitzsch'a. Nuh—napisti принадлежить НоттеРю (одному ивъ
наиболеве блестящихъ ньнецкихъ автору V 0 r ет i ti s с h е
Culturen и превосходной Geschichte Babyloniens und Авву-
r i е п в), который сбдвжаетъ первую часть имени съ еврейскииъ «Ноахъ)'
иимощимъ тоже («покой»; см. Proceedings of the Society
of Biblical Archae 01 оду, т. ХУ, ч. 5, 243—246). читаюо
то же имя «Пиръ-Написти» иди «Самасъ-Напиств». Прозвищемъ Ну-Написти
было «Адра-Хасисъ» («премудрый» иди «преумный») откуда «Ксисутр(ос)ъ»
Берова. Въ имени «Гидгамисъ» (или какъ оно читиось прежде неправидьно
«Издубаръ»), неоднократно пытались найти вавилонскую форму имени Нимродъ.
Но эти попытки не ИМ'Вли усп±ха, и Нимродъ, «венкт ловецъ
предъ Господомъ», «начало царства» были «Бабвдь, Эрекъ («Урукъ»
надписей), «Аккадъ («Агаде») и Казне» неизв•Встенъ открытымъ до сихъ
порь надписянъ.
На русскомъ явык•Ь ем. главы въ «Древностяхъ вави-
Астафьева и «Древней zcopiE Востока» Зайцева. Ивъ
вов•Бйшихъ иностранныхъ назовемъ еще Р. Haupt, D er К е i i п-
s с h ri ft liche Sin tfl и t Ь е rich t. Вообще литература по этому вопросу
чрезвычайно обширна.
2) Имена этихъ царей Амрафедъ царь Шинара (Сеннаара
славянской Api0kb (Артхъ), царь Елласара., и Тидахь (у LXX
толковниковъ «боргалъ»), царь (по впервые вы-
сказанному Rawlinson'0Mb, тоже, что народъ Гути иди у и ъ на с%веро-
восток•в Вавидотв). «Шинаръ» (Сеннааръ) вјроятно соотввтствуетъ «Сумиру»
иди южной въ противоположность «Аккаду» иди «Вверной (титудъ