— 12 —

языкъ и свою собственную литературу. Въ результатЬ

получилось то, что одинъ и тотъ же знакъ

могъ произноситься по-аккадски и совер-

шенно различно, и съ йковъ этоть полифо-

низмъ сдћлался одною изъ особенностей ассиро-вавилон-

скаго письма въ собственномъ смыслгв.

Идеографизмъ обязанъ своимъ

глифической систем'ђ, предшествовавшей клинописи. На

ряду съ силлабическими знаками, имгЬющими фонетиче-

ское часто наталкивается на знаки,

не звуки, а идеи. Въ особенности часто

встр•Ьчаются подобные знаки въ собственныхъ именахъ,

напримЫъ, въ общеизйстныхъ именахъ боговъ и царей.

и въ такихъ

именъ; одинъ ученый предлагаеть одно дру-

гой—другое, основываясь на доводахъ, иногда весьма

шаткихъ. Въ концгЬ концовъ, часто случается, что одинъ

изъ трудящихся надъ грудами исписанныхъ

клинописью таблицъ и обломковъ, хранящихся въ Бри-

танскомъ всткњчаетъ тоже загадочное имя, напи-

— и недоумЫямъ наступаетъ

саннымъ фонетически

конецъ.

Отсюда ясно, что надо разум'Ьть подъ словами:

читаютъ такое-то имя такъ-то» или oneHie этого

имени представляеть Это сл±дуеть

понимать въ томъ смыслгь, что въ составь даннаго имени

входить знакъ, звуковое кото-

раго не можетъ еще быть опред±лено съ достовЫностью,

или знакъ, различныя звуко-

выя Ч'ћмъ надпись, тфмъ болгЬе пре•

обладаютъ въ ней идеограммы; этимъ и объясняетсй, по-

чему имень древнмшихъ царей халдейскихъ вы-

зываетъ среди