— 39 —

царь Менаимъ, который упоминается въ над-

писяхъ Тиглатъ-Пилезера подъ 738 годомъ?

0pprt выходить изъ этого

что «Минихимми», о которомъ идеть Р'Ьчь, не есть библей-

Менаимъ, а одноименный ему, не упоминаемый въ

книгт Царствъ, узурпаторъ и антагонистъ Факея. 0ppert

доходить даже до такой точности, что считаетъ—абсолютно

безъ всякихъ фактическихъ данныхъ—этого Менаима П

внукомъ Менаима и опредгЬляетъ его (нелегальное)

царствованье въ девять лгЬтъ. Равнымъ образомъ, « Асри-

iay» надписей Тиглатъ-Пилесера не есть, по MH'hHi10 0ppert'a,

царь а тотъ «сынъ Табеела» 7-й гл. кн.

прор. (ст. 6), котораго Рецинъ и Фавей

выставили противь Ахаза.

Изъ того, что въ книгь Царствъ ничего не говорится

объ узурпатоф MeHaIiMi въ Факея, нельзя,

конечно, выводить заключете, что такой ,$йстви-

тельно не было. послЫнихъ царей израильскихъ

излагается въ Биб:йи такъ кратко, что масса слу-

чившихся при нихъ, безъ всякаго пройдена мол-

Поэтому, въ данномъ случагЬ гипотеза 0ppert'a не

представляетъ, взятая сама по себД ничего особенно не-

вЫятнаго.

Но вопросъ сразу изм'Ьнится, если мы посмотримъ,

какъ от;флывается 0ppert отъ клинообразныхъ

надписей. Въ ЕНИЙ прор. упоминается, что Рецинъ

и Факей замыслили возвести на престоль « сына.

Табеела», и 0ppert отождествляетъ эту неизМстную по

имени личность съ хотя Тиглатъ-Пидесеръ

говорить объ этомъ посјтЬднемъ какъ о царь

притомъ, царев достаточно могущественномъ, чтобы вступить

въ союзъ съ Хаматомъ, возмутившимся противь

Зд%сь 0ppert'a становится уже прямо невь-