— 39 —
царь Менаимъ, который упоминается въ над-
писяхъ Тиглатъ-Пилезера подъ 738 годомъ?
0pprt выходить изъ этого
что «Минихимми», о которомъ идеть Р'Ьчь, не есть библей-
Менаимъ, а одноименный ему, не упоминаемый въ
книгт Царствъ, узурпаторъ и антагонистъ Факея. 0ppert
доходить даже до такой точности, что считаетъ—абсолютно
безъ всякихъ фактическихъ данныхъ—этого Менаима П
внукомъ Менаима и опредгЬляетъ его (нелегальное)
царствованье въ девять лгЬтъ. Равнымъ образомъ, « Асри-
iay» надписей Тиглатъ-Пилесера не есть, по MH'hHi10 0ppert'a,
царь а тотъ «сынъ Табеела» 7-й гл. кн.
прор. (ст. 6), котораго Рецинъ и Фавей
выставили противь Ахаза.
Изъ того, что въ книгь Царствъ ничего не говорится
объ узурпатоф MeHaIiMi въ Факея, нельзя,
конечно, выводить заключете, что такой ,$йстви-
тельно не было. послЫнихъ царей израильскихъ
излагается въ Биб:йи такъ кратко, что масса слу-
чившихся при нихъ, безъ всякаго пройдена мол-
Поэтому, въ данномъ случагЬ гипотеза 0ppert'a не
представляетъ, взятая сама по себД ничего особенно не-
вЫятнаго.
Но вопросъ сразу изм'Ьнится, если мы посмотримъ,
какъ от;флывается 0ppert отъ клинообразныхъ
надписей. Въ ЕНИЙ прор. упоминается, что Рецинъ
и Факей замыслили возвести на престоль « сына.
Табеела», и 0ppert отождествляетъ эту неизМстную по
имени личность съ хотя Тиглатъ-Пидесеръ
говорить объ этомъ посјтЬднемъ какъ о царь
притомъ, царев достаточно могущественномъ, чтобы вступить
въ союзъ съ Хаматомъ, возмутившимся противь
Зд%сь 0ppert'a становится уже прямо невь-