поминанннки и совершается въ одни срони:

въ Субботу на первой Ведиваго Поста, Се-

иикъ и Дмитровскую Субботу. Въ эти дни чае-

ны семействъ непреижнно приходять въ пстныя цер-

вви и на иадоища съ пивомъ и пирогами, которыми

угощають духовныхъ, родственниковъ и знакомыхъ, а

остатки отдають нишимъ.—Мертвыхъ Зырнне до врай-

ности боятся и чувствують кь нимъ ни

кто не р•вшитсн остаться въ одноп доит съ повойни-

иомъ; почему ихъ тотчасъ-же смерти и увозять

въ церковь, при которой бросають даже дровни, вев-

гробь. Мадо того, — самыя щепы отъ досокъ, изъ

которыхъ сколачиваются гробы, никогда не бросаются

въ печь, какъ нечистыя 33')

Иннины и дни очень р•ЁДЕ0 празднуются н

то тодьКо сапыми зажиточными людьми 333).

Посп сватебъ всего боле веселятся въ храмовые

праздники. Въ это время даже самый бТ,дный

Зырянинъ варить пиво и покупаеп, вино. На празд-

ники собираются всл родные и знакомые. Они пере-

ходят изъ дома вт. доиъ, и везо пьють н •ћдять.

Щумъ, и драки — необходимыя принадлежности

праздниковъ; такъ что небезопасно пронжать въ T6Rie

дни разгула по зырянским, деревннмъ, потому что въ

пьяном•ь Зыряне весьма дерзки.—Впрочемъ, и въ

русскихъ деревняхъ въ подобныхъ случанхъ, встрма-

ютсн твже У Зырянъ покрайней утро

проходить чинно: вс•в они отправляются въ церковь, а

пировать начинають уже посл обћднн

Въ н•вкоторыхъ Пстностяхъ храмовые праздники

устроиваются на счеть всћхъ прихожанъ, т. е.

варится пиво изъ сборнаго солоду п колется вакое

нибудь животное. TaRie праздники называются моленья.

мн. Однако же моленья въ послТ,днее время почти вы-

ШЛИ ИЗЪ 06tARH0BuiH 835).

Годовые праздники—Рождество и Пасха, а также Ма-

слнница проводятся, какъ п у Русскихъ: В, которые

побогаче варять пиво для пированья.—

0 святкахъ

молодые дюди и доицы собираются на игрища, устрои-

ваиыя въ одноп какомъ нибудь Первые поку-

пають для того и угощають хозяина виномъ. Но

вгрища 3Д'Всь вялы и скучны. Впрочемъ это MHi;Hie

одного г. Аврамова, писавшаго тодько о Зырянахт.

Яренскаго уВзда.

На ваинной нед'ВЛ въ каждоиъ устроиваются

аедянын горы. съ которыхъ катаются, обыкновенно по-

парно, причеп иолодой чедов%къ держит на копняхъ

донцу и править санками. Мы не внаемъ существует•ъ-

п) Си. пр..•ч. 32$.

С.. ир."ч. ИЗ.

м) Си. ир•и 326.

— 65 —

ди въ другихъ и±стахъ катанье на шестахъ, такого

рода: утверждаются въ наклонномъ подъ

угломъ градусовъ въ 45 и параллиьно одицъ съ другимъ,

два обледенюые шеста съ пдощадкою, какъ и у дедя-

ныхъ горъ, у верхнихъ концовъ; на одинъ изъ нихъ

становится ИОАОДОЙ челов"ъ, а на другой $вица,

беруть другь друга за руки и скатываются внизъ на

- ногахъ.

0 Пасо устроиваются качели и доски дая скаканья.

колокодень составиетъ въ это вреин люби-

мое мододежи. Въхрамовые праздники иододежь

веселится въ хороводахъ.

Съ осени н до святокъ молодежь собирается вм•ВстЬ,

при чемъ д±вицы прядуть. Эти по нашему посид"ки

у Зырянъ называются коптанами 333).

Есть, конечно, и сдучайнын увеселенјн, но они

не представляють ничего интереснато.

Ясно, что вев эти праздники и YBeceueHiH Зыряне

перенял отъ Русскихъ.—Но существуеть въ г. Усть-

содьск•в обычай, по словамъ г. Кичина, но

з Это братчина.

передианный на дадъ.

Справеддивость г. Кичина доказывается уже тђиъ,

что самое Ha3BaHie обычая русское.

Братчина празднуется 1, 2 и 3-го Ноября. Нћскоаьво

ввросдыхъ дввицъ дюаютъ складчину мукой, мясоиъ,

коноплннымъ слменемъ, масломъ, яицами и вартофиеиъ,

чтобы приготовить празднику пиво и три об%да. Вет

эти припасы передаются нарочно выбранному старост»,

иди хозяину доха, въ которомъ предподагають отправ-

анть братчину. Мука тивнымъ образомъ употребляется

на пиво, а часть ен продается для покупки на выручен-

нын отъ продажи деньги хм•Ьлю. Конопляное слин идеть

на щи, есл во время праздника сдучитсн постный день;

изъ ницъ и маиа дтлается яичница; картофель подается

просто вареный и идеть на приправу другихъ бдюдъ.

На праздникъ, само собой разуи%етса, приглашаются

и молодые люди. Онъ начинаетсп громкою русской п%с-

ней д%вицъ, обращенной кь старость:

Староств ту.ыан1

Давайте-же пива!

Иврвсохло горло,

Не тив•юч• тап долго.

Староста приносить ендову (братыню) пива; четыре стар-

Д1;вицы наивають по ставану, выходятъ на сре-

дину комнаты, становятся крестообразно и, переходн

одна другой на встрћчу, поють позырннски:

НО, qoiacb, qoi•cbl

НО, иЪ-в0 iy“, iyu!

Но cioiw, ci0iwl

0Bi .iiub iyw!

0ai MiiiHb cioiHH, cioiw!

Н! .тв.вв

Ну-тв.ве вить,

Ну.тв-.а Ить!

Те.ерь пше врвии пить, пить!

Теперь иашв врви• •сть, •сть!

м) волог. губ. ВЫ. 1852 г. 37: .ж.ти. Ярена. •

.хъ хозаИств. г. В. Авр.иова.

М) 1852 г. И: «Братчип..

9