ТПРОСН ДРЕВНЕЙ ИСТОПИ витЫ.

387

ства въ в его доктрины. Nemo virtuti

simillimus по 1), иЛювой филоеофъ у Гюцлафа 2), из-

браннивъ Божјй изъ толпы людей, направлявшт толпу

и пуподававшТ ей истины, необходимын въ ея охраненјю и благо-

(Pauthier) 3), КонфуШй вызывиъ не мен%е свепсиса, ч•Ьмъ

положительной 01фнки своихъ гилугъ. ,Можво сказать, чт Кхунъ-

цзы открыл свонмъ сттечеетвеннвкамъ истинный путь въ пусй-

но не того онъ повредил Mipag (1авнноъ) 1);

Евлибы оставилъ потомству татя книги какъ ИЛца,

Пе 0ficii8, или ДШоги Питова, то опь безъ оинЫя запять бы вы-

ткое ктсто между рукопдитеими человеЬчества, ио основательно

мохно волебатьея въ приговоТ быдо ли его влянје ва

НИЕОГЬ полевнымъ иди вреднымъИ (W. Williams) 6). „ПоехЬ долговре-

меиваго со сторвы его характера и мн1;вЈй, я не

иогу смотрТть на него кавъ на вепкаго челов%ка. Онъ не опере-

диль своекю в%ка, хотя и стояль выше массы чиновниковъ и ученыхъ

своего времени. Онъ не приль новаго ев±та ни на одинъ пь во-

провъ новаго времени. Овь ве даль импульса рлвгш. Онъ не сим-

пативирвааъ пргрессу. Его BAi8Hie было достойно но

отсев впредь оно будеть блекнуть. Я уб•Ьжденъ, что довые кь

неиу быстр и повсем%стно будетъ исчезать“ (Леггэ) в). п Кон-

был первымъ китайцемъ, иввлекшимъ изъ рукъ и архивовъ

адивняетрашв у“нье пиить, усовершенствовавшииъ это умТ,нье и

пердавшииъ все это въ вародъИ (Пуф. В. П. Васиьевъ) ч).

Сволько нужно силы, времени и труда историкиъ Китая, чтобы

уяснить, прнинрнть эти и придти кь какому-либо пчноиу

половительному выводу? изъ указанныхъ стоило своему

автору многохьтиихъ усијй и обосновано боле или менто прочно.

Вульжеръ въ своихъ краткихъ стукахъ о КонфуцЊ (р. 4) не обмол-

вливается, конечно, ни словоиъ обо вс•Ьхъ иихъ недоум%вныхъ во-

п—хъ.

Еще бо"е туманнымъ п невыясненныиъ является предъ намн

1) МЬо1гев conc•rnant lea cbinoiB t. р. И9.

Е) ae•chichte des ehiaesischen Reich's, р. 70.

Cbin. р. 1, р. 121.

Статистическое ouac•uie ввта•свой C.-i16. 1842, ч. 1, стр. 88.

3) Пе Middle kingdom. 1861. т. 1, р. 630.

Пе Cbin. clu. Vol. 1, Prolegom. р. 113.

1) Очер» истфи китайсво• итературн, пр. 82.