174

ПРИЛОЖЕШЕ КЬ РУССКОМУ ПЕРЕВОДУ провотввоП

ix та) bxaiau твЭау6татз ixi$wav та ;ta-

та) “ Ехита pappiv Й; тЊћп; табтж. ЛЕТИ

Ь Панирау{пптз, адо•кђ ЕК тЬу 'А7ЙћЕа t:iviav

ciG тбћђ< той ixstat

то) тђу TiG 'Ev тф Хаитрф тобТф

Ътата той 6Stv E7tovu:.Lia дота). 11t?l то) Хаите)

табсаи itrtt ть X?5VtXbV Пат-#ћшу, «'E7ti eea;aciau

АЬуа6ттаи t;' xai Маздаи, 7tupxaId тай

.yttopiw• xai ixacav xai то ё А-юћћеб;» в).

Ничего ве могу возразить протввъ г.

о близости въ Х в.- вороть MexeTieBbIxb п такъ называемаго

Ахиллея кь Св. СоЫв: это явствуеть взъ того, между прочимъ,

что по Константину въ праздникъ Рождества Христова 5-й npieMb

устроивается у такъ называемаго Ахя.иея близь

воротъ, а 6-й npieMb у часовъ Св. СоЫи 13). г. Пас-

на этотъ счетљ весьма правдоподобны н). Но большое со-

)IHtHie возникаеть при вопрос% о томъ, какой памятник; гремен;

Константина Порфиророднаео должно разумљть пода Ь 'A7ti-

язв ё ћџћћЕЬ;. Константянъ Порфирородный

вовсе не называеть этоть памятникъ баней пли термами въ при-

водвшыхъ г. м%стахъ; такъ характерпзуетъ этотъ

памятникъ самъ г. именуя его шесть разъ ћоитрбу, но

ни разу не подкр%пивъ этой догадки каквмъ-дпбо доводомъ. цп-

твруемый згимъ ученымъ Пасхальный Временникъ упомвнаетъ,

правда, о тё тай сгор•Ьвшемъ въ

Младшаго въ 433 году: но это (подразум%вай

Раћаушу), эта общественная баня, какъ мы выше показа.ш, на-

ходвлась не у Св. а близь Золотаго Рога, насупротввъ

Галатх СНдовательно и хроника Пасхальная не подкр%пляетъ

12) Авторъ есызается на Chron. Pasch. 1, $82 Бон. паи. приво-

дитъ то самое utCT0, каторое выше был п мною ириведево.

13) Ср. стр. 37 в 38 въ Const. Porph. De ceremoniis, ed. Вопп.

14) См. Виц. ауахт. стр. 120 и 247.