Такова попытка вполн% свое я, отмежевавъ его

отъ всего, что обще вс%мъ людямъ, то-есть сознательно сд%-

латься никому непонятнымъ, кром% своего двойника, если такой

найдется. художники (Гомерь, Пракситель, Шекспиръ)

дороги намъ какъ разъ своей общечелов%чностью.

Не мен%е безгклодна попытка одному создать шедевръ,

откинувъ и школу и Все великое создано работой

многихъ покол%кйй. шедевръ подготовляется в%ками.

Отказъ отъ npi06p%TeHih прошлаго, отъ есть воз-

кь первобытной дикости.

Мы этого и хотимъ,—говорятъ адепты этого

хотимъ вернуться кь наивности дикихъ и вы не

можете этого посл±дняго мы имъ.—Вы не

въ силахъ сбросить съ себя балласть насл%дственности и воспи-

вы можете уподобиться дикимъ по нев%жеству. но не

можете ихъ наивности.

Вы не д±ти, а старики, не здоровыя животныя, какъ оби-

татели Сандвичевыхъ острововъ, а больные неврастеники.

У дикаря впереди прогрессъ, путь кь культур%, передъ

вами — призракъ

Но, устранивъ эти мы можемъ признать

индивъщуализма въ искусств% наиб0ЈЊе отв%чающей

современнымъ потребностямъ. Вся обстановка, въ которой при-

ходится работать современному художнику, возможность летжо

знакомиться со вс±ми искусства, изъ какого бы

отдаленнаго угла ни исходили, школь искусства и

музеевъ, позволяющихъ всякому художнику избрать себ% сво-

бодно учителя любой страны и эпохи,

— все это даеть воз-

можность художникамъ, работающимъ рядомъ, въ томъ же

город%, выработать себ± совершенно самостоятельныя и не-

другь на друга манеры и и

искусство посл%днихъ дней небывало разнообразнымъ.