Хдысты Yrzaukie.

31

рабль и“.иъ свои сборища въ сел Работкахъ, въ пус-

той, вжхой церкви на берегу Волги. Этотъ корабль имИъ

также. своего иже-христа, жившаго въ сеЛ 14).

Въ тоже время, изъ подмосковныхъ деревень Свято-

Троицкой Лавры, ересь проникда въ вотчины•

приписнаго лав1Њ Алатырскаго монастыря: деревни

Мишуково, Ичиху и Кувакино Алатырскаго умда (на

впадающей въ Волгу). ЗдВсь окодо 1725—

1735 годовъ находилось уже до тридцати человвкъ хлыс-

товъ. ОвоДо 1735 года Мстные священники возбудили

по этому поводу $0. У этихъ хлыстовъ тоже быль

свой христосъ, Ивань Пименовъ, подубезумный кресть-

янинъ монастырсяой деревни Солдатской и).

Между Вмъ помянутые хиысты Никита

Сахарниковъ, и Ивань Васильевъ занесли ересь въ Уг-

ушдъ, въ вотчину Углицкаго Воскресенскаго мо-

насты)я, деревню Харитонову. Пришедши сюда, они раз-

сказывали, что настало послднее время и что «анти-

христъ народился отъ монашескаго чина». Около 1715

года сюда же явился отставной стрвлецъ Про-

kWitt Лупкинъ и началь проповыывать тоже самое. Луп-

кинь называл себя христомъ, а •своихъ учениковъ апо-

столами. Они собирались въ домъ харитоновскаго кресть-

янина Еремя Бурдаева, садились по давкамъ и пЬди

молитвы. Во время этого Hbk0Topble изъ учениковъ

Лупкина, иногда два, иногда три, вскакивал съ давокъ

и подпрыгивая Лгали по получасу и утверждая,

что на нихъ сходил Духъ Свитый. Потомъ они.

причащаиись домтнми калача. Тутъ застал ихъ, 13

1717 года, духовный судья а)химандритъ

Андроникъ. Лупкинъ и пойманные Андроникомъ

на дво1А у Бурдаева, хиыёты, всего 21 человвкъ, от-

правлены были въ Углицкое духовное npaBdeHie, гдь

и объяснили все выше о нихъ сказанйое 16).

) 4) Розыскъ Св. Дмитр. Ростовск. ч. IIl, глава XYllL

15) Двло объ Адатырскихъ хшстахъ 1746 г. 46. Моск. Арх.

Мин. ЮстиШи.

Пшн. Собр. Зак. Рос. Иип. т. 1Х, 6613.