32

Новые MocE0Bckie корабди.

О дадьнЬйшей участи первыхъ Угдицкихъ иыстовъ ОФ-

документы умалчиваютъ; вЫоятно они вы-

разили притворное pacRaHHie и, какъ кресть-

яне, оставиены на житеиьства. Лупкинъ же, въ

. иже-учитедя, не могъ ожидать для себя подоб-

наго а потому и Лжалъ въ Москву. ЗОсь

его было какъ нејьзя боле кстати: лже-христъ

Ивань Тимо"евичъ Сусаовъ умерь, и Лупкинъ засту-•

пииъ его Осто въ Московскомъ хлыстовскомъ Суслов-

скомъ корабЛ.

Въ это время (1720 годъ) хдыстовская ересь пустила

въ uy60kie корни. корабль, во

старицъ Анну и Матрену Ивановыхъ, дже-христа

Лупкина и Чудовскаго iepoM0Haxa Вардаама, продолжалъ

существовать, по прежнему собираясь на сборища

прежнихъ центровъ и въ Лупкина близь Яузы. Ря-

домъ съ этимъ кораблемъ peBHocTHMIIIie поборники и по-

борницы хјыстовской ереси устрояли новые корабли. Та-

кимъ образомъ образовались три новые корабля: Иванов-

съ центромъ въ Ивановскомъ монастьцњ (бдизь

Опекунскаго Совьта), BapcoHooeBcRit

съ „центромъ въ Варсонофьевскоиъ монастырЬ (близь ны-

Кузнецкаго моста) и Фроловстй въ домВ кресть-

янина Якова Фролова въ Рогожской Ямской Слоб*.

Основательницей Ивановскаго корабл была старица

Ивановскаго монастыря Настасья, въ Mipb Агаеья Кар-

шва. Сотрудниками ея, въ этого корабля,

были ипоки Высоко-Петровскаго монастыри Фидаретъ, Се-

ра•имъ, Тихонь и Iocao и старикъ ЯЕИМЪ Иг-

натьевъ. Этотъ бродя по разсказывалъ,

что въ Ивановскомъ монастыО есть святая старица На-

стасья, которая всякаго приходящаго въ ней учить отъ

«божественнаго Простаки шли въ святой ста-

ри1О Настасьв въ монастырь, го Настасья

и наставляла ихъ въ правилахъ ереси. Потомъ, прима-

сивъ на свои сборища, она приводила ихъ кь присягв

на выность новому

для своихъсборищъ, старица Настасья от-

строила новый доиъ подъ ј$вичьииъ монастъремъ,ь въ