44

11p011BBTaBie хлыстовщины.

И усијя Андреяна и его сотруднивовъ уввнчиись

полымъ

Не прошло пяти-шести Втъ посл описанныхъ каз-

ней, а уже ересь хлыстовъ расцЛда преж-

наго. Пустивъ. глубоко свои корни въ МосквЬ она рас-

кинуда свои виви по всей зепв русской. Варсоно•ьев-

монастырь все:оло, даже съ игумЬньей, передисш

въ ересь. монастырь тоже почти въ подноиъ

принадлежал кь секМ. Въ числ старицъ и

бЬлицъ этихъ монастырей хлысты могли насчитать окоп

пятидесяти пяти ревностнмшихъ своихъ согласницъ.

Были согласники и согдасницы ихъ и въ другихъ мо-

настыряхъ и подмосковныхъ, какъ-то въ

женскихъ Никитскомъ, Егорьевскомъ, Рождественскомъ и

Страстномъ и мужскихъ Чудовскомъ, Николаевскомъ, Пе-

рервинскомъ и Богословской пустыни. Были• представи-

тели ихъ, кань мы ви$ди, И въ Ллойъ

попь Петръ Васильевъ, его семейство и пономарь Казан-

скаго собора Ефимовъ. Въ концовъ, мыс-

тамъ удалось завербовать въ свою ересь и двухъ пред-

ставитедьницъ Московской о чемъ будетъ

сказано ниже.

корабль собира.ися на сборища, кромв

дома Андреянова, въ Варсонофьевскомъ монастырЈ. Глав-

ной пророчицей въ этомъ кораб" была Лица Авдотья

Тимофеева 35).

самозванецъ Отрепьсвъ вегвдъ вынуть твдо царя Бориса

Годунова изъ его могилы въ Архангельскомъ Собор, то, для боль-

шаго его положили вм%стј съ тмомъ его сына въ Вар-

СОНОФьеВСЕОИЪ монастырј, откуда перенесъ эти тиа и похоронил

въ Троицкой Лавкњ царь. Baci“ih По иона-

стыря почти вся земля отошла подъ частныя постройки. Но и те-

перь еще заммны по Варсонньевскому переулку остатки мона-•

стырской ограды, воротъ и т, п. Нынј отъ всего бывшаго монастыры

осталась только старинпя его церковь „ B03HeceHiH Господня, что

близь СтрвтенкиД, замочатедьная древвпми иконами и верхнимъ вво-

носисоиъ:

з 5) Показ. Андреяна, строителя Афросвньи Панфилово\,

Савельева и др.