З
очевидно почти въ одно время (не слгЬдуетъ однако упускать изъ виду
живучесть стараго элемента и медленное новато въ жизни
Востока, особенно въ но какая разница между благородными
образами Чарудатты и Васантасены (см. блестящую характеристику у
Леви, 1. с., 208—9) и героями романа, этими см±лыми, пронырливыми
плутами, преслЬдующими самыя Y3kiH, и утилитарныа
Ц'ћли и совершающими ради этого Ц'Влый рядъ которыя
всегда ум•ђютъ еще оправдывать ловкими софизмами. Трудно предпо-
ложить, чтобы одинъ и тотъ же авторъ создалъ два столь
различныя по моральнымъ
Конечно, эти аргументы за и противь Пишеля не уничто-
жаютъ ero типотезы, которая можетъ быть опровергнута окончательно
лишь находкой новато носащаго има Дандина. Перехожу
теперь кь Ykasauio тьхъ литературныхъ которыя Дан-
динь цитируетъ или старается копировать Овь упоминаеть (kavyad.
1, 38) о „Brbatkatha" Гунадхьи: „содержащая въ себ удивительныя
вещи „Brhatkatha” написана, какъ говорятъ, на азык•ђ демоновъ" т. е.
на пракритскомъ paiqaci-bhasa или bhuta-bh. Онъ называетъ
(kavyad. 1, 34) поэму „Setubandha", написанную на пракритЬ Maha-
rastra, авторомъ которой считается Калидаса, что однако не доказано
(?ischel, 1. с., s. l3, апт. З) и даже отрицается (Леви, 1. с., Appendice.
р. 58). Въ двухъ М'ћстахъ своего романа онъ явно подражаетъ двумъ
стихамъ изъ „RaghuvamgaU Калидасы: Daqak. стр. 12, предпосл. стро-
ka—Ragh. II, 19, а Daqak. стр. 56, и•рова З cBH8FRagh. 1, З. Также
въ Dacak. стр. 123, строка 2 снизу упоминается, какъ прим%ръ не-
счастной жены, Vasavatatta, героиня одноименнаго романа Subandhu
(nVasavadatta чоп Subandhu" hrsgb. von Hall., Bibl. Ind. 1859), фиту-
рирующая и въ разсказахъ Сомадевы (kathasaritsagara, стр. 9—13); а
Daqak., стр. 148—9, говорить, что kamapala, отецъ однош изъ героевъ
романа, быль въ прошломъ Qudraka. Въ какихъ отноше-
стоить этотъ C1tdraka кь автору драмы „Mrccha-
katika" и кь царю Cudraka, фигурирующему въ романТ „kadambariZ
(kadambari of Вапа ed. by Petersen. ВотЬау. Sanscrit Series, Х: 24),
1Њшить трудно (см. Weber, Ind. Str. 1, 354). Нельза также утверждать,
что Давдиву уже быль изв±стенъ рань „Vasavadattag. Скорте всего
онъ приводить популярныя имена тероевъ и героинь, о которыхъ хо-
дило много разсказовъ, находившихъ часто и литературную обработку,
но первоначальная которыхъ находится по всей Ароятности
въ той зе „Brhatkathak. Не забудемъ, что самая рамка романа Дан-
дина очень сходна съ kathasaritsagara" Сомадевы гл. 69—103. (We-