З

очевидно почти въ одно время (не слгЬдуетъ однако упускать изъ виду

живучесть стараго элемента и медленное новато въ жизни

Востока, особенно въ но какая разница между благородными

образами Чарудатты и Васантасены (см. блестящую характеристику у

Леви, 1. с., 208—9) и героями романа, этими см±лыми, пронырливыми

плутами, преслЬдующими самыя Y3kiH, и утилитарныа

Ц'ћли и совершающими ради этого Ц'Влый рядъ которыя

всегда ум•ђютъ еще оправдывать ловкими софизмами. Трудно предпо-

ложить, чтобы одинъ и тотъ же авторъ создалъ два столь

различныя по моральнымъ

Конечно, эти аргументы за и противь Пишеля не уничто-

жаютъ ero типотезы, которая можетъ быть опровергнута окончательно

лишь находкой новато носащаго има Дандина. Перехожу

теперь кь Ykasauio тьхъ литературныхъ которыя Дан-

динь цитируетъ или старается копировать Овь упоминаеть (kavyad.

1, 38) о „Brbatkatha" Гунадхьи: „содержащая въ себ удивительныя

вещи „Brhatkatha” написана, какъ говорятъ, на азык•ђ демоновъ" т. е.

на пракритскомъ paiqaci-bhasa или bhuta-bh. Онъ называетъ

(kavyad. 1, 34) поэму „Setubandha", написанную на пракритЬ Maha-

rastra, авторомъ которой считается Калидаса, что однако не доказано

(?ischel, 1. с., s. l3, апт. З) и даже отрицается (Леви, 1. с., Appendice.

р. 58). Въ двухъ М'ћстахъ своего романа онъ явно подражаетъ двумъ

стихамъ изъ „RaghuvamgaU Калидасы: Daqak. стр. 12, предпосл. стро-

ka—Ragh. II, 19, а Daqak. стр. 56, и•рова З cBH8FRagh. 1, З. Также

въ Dacak. стр. 123, строка 2 снизу упоминается, какъ прим%ръ не-

счастной жены, Vasavatatta, героиня одноименнаго романа Subandhu

(nVasavadatta чоп Subandhu" hrsgb. von Hall., Bibl. Ind. 1859), фиту-

рирующая и въ разсказахъ Сомадевы (kathasaritsagara, стр. 9—13); а

Daqak., стр. 148—9, говорить, что kamapala, отецъ однош изъ героевъ

романа, быль въ прошломъ Qudraka. Въ какихъ отноше-

стоить этотъ C1tdraka кь автору драмы „Mrccha-

katika" и кь царю Cudraka, фигурирующему въ романТ „kadambariZ

(kadambari of Вапа ed. by Petersen. ВотЬау. Sanscrit Series, Х: 24),

1Њшить трудно (см. Weber, Ind. Str. 1, 354). Нельза также утверждать,

что Давдиву уже быль изв±стенъ рань „Vasavadattag. Скорте всего

онъ приводить популярныя имена тероевъ и героинь, о которыхъ хо-

дило много разсказовъ, находившихъ часто и литературную обработку,

но первоначальная которыхъ находится по всей Ароятности

въ той зе „Brhatkathak. Не забудемъ, что самая рамка романа Дан-

дина очень сходна съ kathasaritsagara" Сомадевы гл. 69—103. (We-