бираютъ стихи, ограничено число входящихъ въ нихъ гласныхъ

или согласныхъ (94: примыъ, вуда входить лишь одинъ согласный п);

сравн. глава У 11 „Dapkumarac", гд•Ь не встреЬчаетея ни одного туб-

ного звука, такъ какъ у разскащика болитъ губа, прокушенная возлюб-

ленной. 96—124 рсматрииютъ различныа загадочных

125—78 перечисляютъ 10 ошибокъ, воторыхъ долженъ изб'ђгать поэтъ

(ошибки и про-

съ д“ствителъностью), но 179—85 прибавляется, что въ

рукахъ исвуснаго поэта самыа эти ошибки могутъ превратитьса

достоинства. 186—7: „Въ этомъ приведены BEpaTI!t

BHYTPHBia • и BHiIIHia (т. е. и звуковъ),

•.zerEie и трудные искусственные (jamaka etc.), достоинства м

недостатки поэтическихъ Чей духъ развился на этомъ

систематическомъ указател± достоинствъ и недостатковъ, тотъ насла-

дити и стапетъ себ'ђ славу послушными р±чами, точно отдающимися

ему добровольно красавицами“.

Кань видимъ, поэтическаго творчества придер-

живается того что можно выучиться: и приле-

одол±ютъ Правда авторъ упомянулъ было (Ка-

vyad, 1, 103 —5) о прирожденной и жизненномъ опыт±, но

сейчасъ же отоваривается, что славы можно добиться усерднымъ тру-

домъ и при неболыиомъ Да и самыя Tpe60BaHia этой

исключительно касаются вн±шнихъ эффектовъ; поэтъ долженъ вызвать

изв±стное npiaTHoe слуха и музыкальностью

фразы, искусно подобраннымъ cotWTaHieMb образовъ; объ ид“ харак-

теристим, типическихъ Н'Ьть и помину. Эстетическое

называемое индусами rasa (сокъ, вкусъ), скор±е всего

подходить въ тому неясному которое старались вызвать у

читателя романтики, • чуть не на етеиень

музыки, или на которое претендуютъ современные декаденты.

свая публика находила въ и разб01й уста-

новленныхъ отмећчая мал±йшје оттеЬнки въ ис-

полнети ихъ авторомъ; а до ка;ой степени неуловимы эти от%нки,

говорить самъ Дандинъ (kavyad. 1, 102).

Р±дко удается писателю оживить лица, создать типы (Mrcchaka-

tika) или придать бойкость и юморъ изв±стнымъ сценамъ, какъ въ

Dagakumaracaritam" 1). Этоть роианъ, быть можетъ первый по времени

1) Роивнъ „Da€akumaracaritamk под*о изложень у Вебера, lndische Streifan,

В. 1, в. 808 —51, кратко у Вильсона, въ предисдоји кь издаииоиу имъ титу (Дов•