— 320 —

похвала проекту и 06bacHeHie его тьми ocH0BaHiau, на но-

торыхъ онъ построенъ.

Дальше слыуетъ второе письмо, которое по крайней мј)ђ

столь же интересно, какъ и первое. Оно состоитъ изъ трехъ

частей. Въ первой С.-Симонъ, раз$ливъ весь народъ на три

на ученыхъ (относя сюда артистовъ и всјхъ людей

собственниковъ и простой на-

съ „либеральными идеями

родъ, старается уодить каждую изъ этихъ въ

полебности своего проекта. Легко понять, что ему очень не-

трудно убјждать въ этомъ первую оттого и убз-

которыя С.-Симонъ адресуетъ кь ней, Фдлинны. Го-

раздо длиннје ко второй kaTer•opiH—

кь собственникамъ; на нихъ старается дјйствовать С.-Си-

нонъ главнымъ образомъ тјмъ, что показываетъ имъ въ пер-

спективј револю:јю, въ случа'ђ, если они не согласятсж при-

нять его проектъ. При этомъ онъ касается французской ре-

и временъ, послыовавшихъ за нею; замђчательно

въ этомъ письмгЬ въ Бонапарту.

ритъ могла быть реорганизована только

челов'Ькомъ; Бонапартъ предпринялъ это и

успјлъ въ немъ". Это писано въ 1802 году, когда Бона-

партъ быль первымъ консулоиъ. Уб'Ьждая простой народъ,

С. -Симонъ сначала объасняетъ ему 3HaqeHie разныхъ наувъ,

говорить о ихъ и о гфли. Главнымъ доказатељ-

ствомъ для С.-Симона въ его простому на-

роду служить эвдемонизмъ, приспособленный кь

народа.

„Въ онъ—много ученыхъ. И образо-

ванные англичане болђе кь ученымъ, не-

жели въ королямъ. Тамь всшйй ум'Ьетъ читать, писать и

считать; и вотъ что отъ этого происходить, друзья мои: въ

этой CTpaHt въ городахъ и даже деревняхъ 'ђдять

говядину день. Въ когда какой-нибудь уче-

ннй не нравится императору, ему тотчасъ р'Ьжутъ носъ и

уши (?) и ссылаютъ въ Сибирь. Въ крестьане стољ

же невјжественны, какъ лошади; и что же, друзья мои! рус-