— 321 —

GEie крестбане плохо о$ты, плохо Мать и подучаютъ много

палочныхъ ударовъ". Посл'ћ всего этого, очевидно, народъ

долзенъ понать полезность проекта С.-Симона, посредствомъ

котораго онъ стараетса распространить 06pa30BaHie въ его

масть. Дальше С.-Симонъ приводить другое, столь же пора-

зительное доказательство.

„Вы говорите—пишеть онъ—что вы въ десять, въ двад-

цать равъ многочисленнје, Ч'ђиъ собственники, и несмотря на

н, собственники гораздо больше господствуютъ надъ вами,

чЈиъ вы надъ ними. Я понимаю, кань вто ваиъ не-

upiaTHo•, но зайтьте, что собственники, будучи сдабе васъ

чисдоиъ, гораздо сиджЬе васъ образоватеиъ, а дла общаго

блага господство должно быть распредјлено пропорјонально

06pa80B8HiD. Вспомните, чть произошло во когда

ваш товарищи господствовали (то-есть во вриа

он произвели въ ней голодъд .

Итакъ, „подписывайтесь, друзья мои; вавъ ни малы бу-

дуть супы, на воторыа вы будете подписываться, общая

супа будетъ все-.таки велика, потому что васъ самихъ-то

очень иного“.

Убјдивши всгђ классы народа въ пользј своего проевтв

касательно (фей подписКи для ученыхъ и арти-

стовъ, С.-Сиионъ обращается во всјиъ ииъ в“стЬ и проек-

тируетъ инъ планъ общаго государственнаго устройства. По

этому плану, „духовная власть должна находиться въ ру-

кахъ ученыхъ, свјтскаа въ рукахъ собственниковъ, а право

выбирать людей, призванныхъ въ обязанности ве-

ливихъ начальниковъ рувахъ всего народа.

Наградою правителямъ должно быть YBazeHie гриданъ'.

Нетрудно зайтить, что въ этомъ идей касательно

устройства государства авляется какая-то неровность; проевтъ

не развивается изъ какихъ-нибудь ocH0BaHii, а понвлается

равными своими частями, въ вио скачковъ, совершенно не-

ожиданно. Но это, повидимому, нужно объяснить тјмъ, что

авторъ говорить подъ или даже от-

вроветя.

21