ххп

гдавныиъ обрааомъ профессоры ио той отраии 8HaHiI,

кь которой отвозятся BC'b тв идеи, которыхъ состав

ляеть нашу умственную смуту. Главные пункты смуты относятся

кь вопросамъ касательно Mipa спиритуалистичесваго, касатедьно

свободы води, вм•наемости чедовмесвихъ дМствШ, въ вопро-

самъ касательно правь вакъ гражданина, вакъ иена

семейства, ero правь на имущество и т. и. Все это всецмо вхо-

дить въ тоть иди другой отдШъ юридичесваго фавудьтета, въ

о правгВ государственномъ, уголовномъ иди гражданскоиъ.

Математикъ, вдассивъ, технодогь, BBig бы ошибки ни д1;лали

въ своихъ спе[јальностяхъ, это не изимяетъ ихъ граждансиго

иди вообще человмескаго обпив. Пусть напр. математикъ не

признаётъ ни Коперника, ни Кеидера, ни Ньютона; онъ

можетъ при этомъ остаться совершенно тьмъ же нравственнымъ

субъевтомъ, вакимъ быль прежде. Не то произойдетъ, если

юристъ отвергнеть свободу води, и в“няемость кавъ врав-

ственную, тавъ и юридическую; у него уже исчезнуть всаввј

реадьныя для того, чтобы поступать сообразно съ

законами нравственности; самое е нравственности не

можеть догичесви существовать въ систе" его воззОйИ•, и

ero о из“нится въ объ

И это тотчасъ же обнаружится въ его дмтедьно•

сти. — Тоже самое произойдеть въ основныхъ

государственнаго или гражданскаго трава, если сту-

денту не будеть внушено здравыхъ B038ptHil на государство,

его ваддчи, аттрибуты, на собственность, ея

границы; дожныя о томъ и другомъ

сдюаютъ изъ него подитичесваго и мечтателя,

анархиста, коммуниста и т. п. —Воть почему студенты юристы

въ студенческихъ воднент•ъ составдяють или большинство, иди

ядро, оводо котораго группируются Двадцать пять лМ'Ь

назадъ еще въ прежнихъ «Отеч. Записках'ь» (т. CLY) мною

было указано, что по многихъ въ масс'В «студентовъ

и кандидатовъ», считающихъ себя призванными «соиать ра-

дикиьную реформу вез$, какъ въ практическихъ, такъ и въ

теоретическихъ сферахъ, начиная отъ семьи до самыхъ отвде,