157

Колотый (колоть)—отъ колоть—есть миеъ для колоть (вм. ко—

лотокъ), т. е., не неровный, о смерзнувшей

грязи, или оттепели; ср. обл. колоть, т. е., не ровность до—

роги посл замерза грязи, также колоткая дорога; ср.

также миеич. знач. слова коль—морозное 3aTBeprBHie).

П%тухъ (произносимый вакъ питухъ) = миеъ дла питухъ

(отъ пить) въ сосать о тепля образующемъ про—

сосы и пьющемъ ледъ. Питухъ, какъ сл%дуетъ зак—

лючить на русской басни, имћетъ тоже что

и прососъ, зажора, корма, и друг. Колотый пвтухъ=колоть

питухъ, т. е., колоткая смерзлость посл оттепели—поры

Наконецъ голикъ (ввникъ) голикъ (голый ледъ),

гололедица. Въ сего c40R0T03k0BaBiH, приведенное

выше pNeBie подучаетъ свой смысл и первобытно

гласило такъ:

Если въ полночь кровью колотаго питуха, вымажется го—

ликъ, то домовой лихой станетъ добрымъ.

И значить:

Если среди морозной поры, оком;вшаа отъ стужи сосная

оттепель распускается и таетъ и умащаеть голыя льдины, то

это значить, что вбтеръ перем%нился и изъ холоднаго—лиха—

го сталь добрымъ—теплымъ.

Вм%сто слова пмухъ могло стоять въ слово куръ,

чрезъ эту зам%ну смыслъ не изм1;няется. Колоть

куръ—значитъ смерзлый снбжный закуръ, снокный

наносъ. 3akaWBRHie кура—на древнемъ язык% коль—куръ—

совершается преимущественно въ день Козьмы и Демьяна.

Миеическан связь курь съ сими св. угодшжами, посл того,

что было сказано впереди о послЫнихъ, понятно безъ труда.

Кузьма, по стать въ народ$ шутливымъ обозначе—

HieMb кузнеца, кузник—а, а слдоватедьно и кующаго мороза.

Демьянъ—въ в%трен—

ный. Цвлое Кузьма — Демянъ выражаеть потому сильный, мо—