16

провов%дникаии , и объявляешь , что овь точно испол-

ниль все преиисанное законами, и объавлаешъ, что противь moro

народа иохно принять opyxie. Сенатъ и народъ Римской почи-

шаль за неправедное двло, чшобъ начинать войну, прежде испол-

ненЈа вс±хъ сихъ обстоашельствъ. HaMipeHie Нумино, въ уста-

новленП•1 сихъ законовъ , было такое, чшобь зд%лашь Римланъ

, разсмошришельныни и умвренныии при начинанјк

какой либо войны , и сиятчить первыя побужденК сиии

ужасными выгЬворенныии противу самого Риискато

народа, ежели Божество усиотритъ въ немъ неправду. Варронь

объявляешь , чшо Римляне принимались за opyzie медл±ННО и

безпристрастно, вЫая, что они не должны были предпринимать

такой войны, которая не была праведна и не обходима, и симь

блаторазумнымъ приписываешь Тарикарнан-

ской благополучной усп±хъ , которой даровали ихъ opyxi10.

Плутархъ объявляешь о другихъ• терольдахъ или проповЫ•

ивахъ , которые употребляемы были въ обрядахъ касающихся

до ввры, и въ торжественныхъ ходахъ. Они ходили предъ сва-

шевниками и проповјдовали по вс±мъ улицамъ, чшобъ народъ быль

въ и оставлялъ работу. Нума, объявляешь Историкъ,

не хош%лъ, чтобь rpaz,xaHe ero присутствовали при служб% и

иолитвв съ He6pexeHieHb , и , но

чшобъ они оставляли свои , а внимали со вся-

хинь молитву

хакъ самонужнншее

вь ихъ жизни дВло, и чтобъ при такомь случа% неслышно бы•

ло ни крику ни стуку ниже какого отъ художническихъ д%лъ

звуку ; и чтобъ улицы ВСЁ были чисты и свободны для ходу.

Плутархъ когда приносимы были н±которыя жертвы,

шо проповвдникъ кричалъ тромкимъ толосомъ : Љумайте о томъ,

ијо вы д±лаете; чтобъ напомнишь чрезъ шо предстоашииь мо-

лишу. Сколько Христине мотушъ пользоващьсд ошъ сихъ при-

итровъ, которые подаюшъ имъ дзычники!