Нума, которой при своемъ на престоль нашель

Римлянъ трубыхъ , жестокихъ , свир%пыхъ и дышушихъ одною

войною, раэсудилъ , что ни чемъ лучше не можно было ему вы-

весть ихъ изъ такого состоднјя, какъ только частыми богослу-

Сказываюшъ, что онъ первой создалъ храиъ в%ры, которой

приказалъ онъ почитать публично, и показалъ Римлянамъ , чшо

они за самую большую клятву почитать должны клятву вјр-

ности. HaMtpeHie ero состояло въ томЋ , чшобъ зд%лашь одно

престое 06jgaHie такъ надежнымъ и кр%пкииъ, каковы бывають

упоминаевыя въ договорахъ обязательства; и онъ шастливъ быль

успЬхомъ въ семь намЈрен1и. ПолибјЙ д%лаетъ cie славное засви-

Римлянамъ , что они в%рность свою , то есть

данное слово хранили не нарушимо , такъ что не надобно было

въ томъ ни свидмпельства ни поруки ; напротивъ того Грековъ

ничто не могло принудишь кь храненјю в%рности.

А чшобъ каждой изъ ero подданныхъ могъ довольствоватьсх

землею , которою онъ влад±лъ не завидуя и не нападая на дру-

тихъ земли , шо для того установилъ онь законы о траницахъ

земель, и учредилъ самой торжественной праздникъ въ честь Бо-

ту начальствующему надъ пред%лами земель. Галикар-

наской объявляешь, что еще и въ ero времена по наружному ви-

ду сей празникъ наблюдался, но въ самой вещи быль онъ прези-

раемъ. Богатые завлад%ли землями уботихъ и не наблюдали ни.

какова пред%ла своему сребролюбш.

Нума въ свое время вдохнулъ въ Римлянъ makiz тлубок?к

мысли о Btpi, что сей войны народъ, оружје свое оста-

вивъ , упражнялся во все время ero въ

Напамятоваше божества всегда присушствовавшее въ ихъ мыслахъ

зд%лало ихъ такъ набожными , что не такъ сшрахъ закона и

казни содержаль тражданъ вь предпахъ ихъ должности , какъ

в