и предаились всегда на разсужден:е Нувино. Какая слава не

сравненно лучшая славы поб%дъ , основанной обыкновенно на не-

справедливости. Cia миролюбивая слава приводить другихъ на-

родовъ кь признан?ю благодарности , и кь познан1ю публичной

чести премудрости, справедливости и вврности такото для себ1

совершенно Государя, а единственно вь

пользы другимъ. Онъ доститъ до старо-

сши живь больше восьмидесяти rnpexs л%тъ, и не почувствовалъ

никотда ни въ здрав\и, ни въ никакой про-

пивной переи%ны. Онь скончалъ свою жизнь самыиъ спокойвыиъ

образоиъ, шо есть чрезъ одно натуры. Государсшво•

BHie ero продолкалось сорокъ три тода.

Особливая склонность Нумина кь учен:ю , пре-

яудрость ero уставовъ и законовъ , чрезвычайное почтен1е кь

божеству, и сходстш ero во ннотихъ случаяхъ съ HHiEi•

ями Пиеагоровыии, подали причину нвкоторыиъ писателямъ ду-

мать, будто бы онъ быль ученикъ Но Пиеаторъ при-

тель въ по полутораста лмпъ посм кон.

чины Нуииной, при владвн\и Гордаго, или Сермя Тул-

Мя. И за cie, по благоразумному примчанјп Цицеронову , Нута

досшоинъ великато чшо онъ знал ъ, и вь д“йство про-

извелъ самыя основательныя правила политики и искуства пра-

за столько л%шъ прежде , нежели THiR ии%ла о шомъ

хакЕ либо понятје.

Всенародное noqmeHie показанное при ero потребенВт еоверши.

ло блатоподучје ero жизни. cocTNiie народы , и

союзники сочли себ% за должность, чшобъ присушство•

вать при немы Вельможи несли на своихь плечахъ rp06b

ero; за ними слЫовали священники вс±хъ храмовъ, и великое множе

ство разныхъ народовъ. и слезы вс%хъ людей сви-

Отельсшвовали о ero Они плакали по нень не хахъ до