— 23. —

учвтељныхъ coqBHeHii принесеть цољзы. учевоху, вь. топ

единственно HBMtpeHiB читающему, чтобы только читать и

рить о томъ и бистать многихъ книгь... Итввъ,

в±рно, что короткое 3HakouerB0 съ np0B3BueHinB красно#чт

и стихотвштва, а особливо мя чдца писанными . и показы-

вающими доброд%тиь въ любезпНшемъ ея вид•Ь поркъ съ

гнуснНшей стороны представляющими, не только содЬаео.

чувствительиымъ сердце. и несовершенно ваукать восвятцв:

шееся, ио и прии%чающимъ сампмъ собою и своими погрьц-

ностями. Итакъ, добрые и злые характеры въ героической поэЊ,-

и роман•Ь и тавъ называемыя баси и ua3kBi

не заимствуя вида учитељскаго,• научать лучше, вежел Кртз

типиъ и Канторъ п остав$ во себ± тЬмъ в неизгпе

димые с.“ды, ч±иъ больше они въ Bwxuuxam»i). «Пр--

давшись впечапЫямъ, которыя производять въ псъ

приклоче:йя какого-нибудь романа, — читаеиъ въ аАврр•Ь

мы бываемъ объяты, увлечены ил отвращ±мъ, уп:

B*BieMb ИЛ или

хоп и.ш Но ciz чувстовата суть ничто

као пути, по которымъ истина входить въ наше чдце твъ

узы, ее въ Немудрено; что:при

номъ кь роману qTeBie то, вакъ могущест=ни

средство вошло въ врграмму мое

шества: аш преџожимъ ропцовъ ма обопь

вола ?) дней, ткихъ Нтъ, кои навначаы для.

шанья нравственныхъ разговоров» г). «Полы, отвуМ•и

произвело это взв%стны ХЬиъ твиъ, кои знать, волпо.

сша нравствениыхъ доджи. им•Ьть •.ддъ

06pa..oagieMb характера и на страстеЫ).

1) «Моск. Ежа из», 1781, П, 897-4

2) «Аврра»,

8) «О испита“ пивовъ бзаррдват

Журит», [Ж, Ш, И, И:

«пиъ•вв, iOL