9 «Худое домоправительство, когда мужь у жены отъемлет; на—

даежащее ей, тогда сатана возгн%таегь огнь вьь Домостроительс*вв

п ссоры.»

10. •«ЗнаИ самаго себя, указываввъ своемъ до“» Притча съ нрав-

ственными пословицами. На карти:Њ въ аистъ представлены сидя-

за столомъ двое мущинъ въ военныхъ мундирахъ XY111 в%ка;

предъ ними стойтъ хозяинъ въ Русскомъ костюм%, а музыканть

играетъ на На поляхъ картины написано наставле—

Hie: «Гдт посадять, тамъ и сиди, а не велвтъ, тутъ не сиди;

«что поставятт, то и кутай, а хозяина въ саушаИ; что под—

«несуть, то и ней, а питья на землю не лей, изволь все до дна до-

«пивать. а не изволь вонь выливать; лучше не принимать, нежели

«на землю проливать, и самъ ТА cie помнишь, что nBTieMb землю

«не наполнишь.»

11. Нравоучительныя Марка ABpe.iij въ лицахъ.

12 Бесћда ФИЛОСОФОВЪ Анахарсиса и Кирилла о пьянств%, съ

хм%ля, надъ коимъ подписано; -436 есмь С.нљ.и трава

высокая гол— также о пагубныхъ и гнусныхъ пьян-

ства.

1 З. Пов%сть нравоучительная о высокоумномъ хмгЬ.Н и худоум-

ныхъ пьяницахъ, или пов%сть о хмььпомъ питћт, весьма душе-

полезная. Она дала поводь кь изданћо разныхъ картинъ, кои сљ

и укоризною пьянству соединяютъ шутливость. 94

14. Аптека цТлительная съ похмюья.

15. Разговоръ между пьянымъ ц трезвымъ, коимъ высказывается

и отвратительное пьяницы и ФИЛОСОФЈя героя кабаковъ

въ противоположность любителю трезвости.

16. Картина всепагубной сласти пьянсТва, со стихами:

Аще содружится со мною властелинъ,

И я его учиню, аки глупый поселянинъ.

Кь Монгољскому пер1оду отмети рукописное hoFetieO. о пьянетв•Ь.

Опие. Румянц. Мря. 230, 232.