2

внутреннему суду. Въ руководство для свосго суда духовсп-

ство приняло заКОПЫ своей ПРОЖИОЙ отечественной церкви

«и страны. Въ эпоху русской церкви въ ГрецП:

46)ли Д“ВЙСТВУЮЩИМП два церковногражданскихъ законода-

тельпыхъ кодекса. Сущсствовалъ п оставался еще въ уно-

Tpe6.I011i11 НОМОКаНОН'Ь, составленный шестымъ константп-

нопольскНмъ naTpiapx0)I'I, 1оапном•ь Схоластикомъ; существо-

паходп.ЛСЯ во всеобщей си.тВ также помокапопъ

валь п

Тоть и состоялъ во-первыхъ свода законовъ соб-

) св. апостоловъ, опредТ,-

ственпо церковныхъ правиль (хату

.чегйй соборовъ вселенскихъ и иомгђстныхъ и 1цтвп.ть св. от-

цевь Церкви, и во-вторыхъ изъ свода законовъ ( ) визан-

тјскихъ императоровъ, -заКОПОВЪ, подъ влНпйемъ которыхъ

церковь греческая получила свое уВстное 06pa30Ba11ie п утвер-

дплась на почвеВ древней Тоть н другой номоканоны

были п.зв'Встпы на Руси съ первыхъ днсй утверждечйя здт,сь

x•plWTiaHc'l'Ba, и легли въ ocH0BaIlie русскаго церковнограж-

дапскаго права 1). Правила св. аПОСТОЛОВЪ, собо-.

ровъ вселопскихъ и помф,стиыхъ и правила отцовъ Церкви

быдп прпзпаваомы основными началами и непзмТппымп дог-

маши. Въ узакопмйл.хъ жс греческихъ императорозъ, хотя

практикТ„ по M'hP'L яв.тмйя особенностсй и повыхъ ибтреб-

H00Teit въ церковногражданской жизни русскаго ду.ховепства,:

дТ;лалпсь 110110JIUOlIi}l, 11JIi1 лучню сказать JIPllila-

ров.лсчйя. По Д'Вламъ, выходлщимъ пзъ круга духовпаго суда,

напр. llPlI тяжебныхъ c'I'0.lkH0B0Hi:I.x'b съ ЛПЦаМП другаго вев-

домства, для суда падь духовенствомъ въ впдахъ особаго

на судоустройство lI судопропз-.

утил итарнаго взг.ляда

водств•о, основанныхъ въ древней Руси па систсм'В виръ и

1) О Кормчей Калачсва, пр. 23 и 34.“