но выдадять и всего съ ;кепою и Д'ђТ1,МП на потом, и

Эта отуђтственность за виновникъ котораго ме пайдент,

ввёдепа килжескош властью пе вдругъ по понемногу. ДревпгЬйпйя

списки устанавливаютъ ее только на случай y6ijc'l'Ba огнищанина (кпл-

ла мула другп.хъ СППСЕОВЪ), HOBMllJie же содержать Cllle прибаплшйе:

пакпль людипъ то 40 грпвенъ 12.)

12) Только-что приведенныя СТАТЬИ Русской Правды принадле-

латъ кь числу спориыхъ. Я уле. мм'ђлл, с.,чучай ш, другомъ мгђстЬ

(смотр. стр. 50 моего сочипе:йн Beitcag ztlI' Leht•e iibet• Eigenthu:nsveT-

brechen пась der dcs Zat•en Nexei Michailowitscll) высказатьсц

насчетъ того кань я нонпмаю разбоп безо всякое свадыа .

Тенерь я приведу ученыхъ по этому „предмету и постараюсь

за спмъ привести доводы кт. изложенному въ текст) уче:йю,

Весь спорь сводится кь с.тђдую:цему г.ћвному пункту: с.тђдуетъ

ли вид±ть въ вышеприведепиыхъ русской правды раз-

бой въ пастошцемъ этого с.:шва, т. е. преступле1йе паправлен-

пое главнымъ образомъ ПРОТНВЪ имујцества третьяго лица, или же

въ нихъ ГОВОРП'ГСЛ о протплъ лнчпости, т. е. объ оди

изъ видовъ смертоубТства. Первое утверждаеть хотя только отчасти

(смотр. его объ уголовномъ прай стр.

7'2) (сей пос.тЬд[йй считаетъ разбой вообпще

равнозначущииъ мести—самосуду за исключепппш, разбоя безъ всдкоя

свады, который по его M11'hHi10 соотвВтствуетт, ПЬПЙшне,МУ разбою):

Но MHrhHie•, это не выдерживаетъ критики уже потому, что во

всА,хъ Правды сюда относящихся постоянно говорптсл

о виргЬ—денежной пен± употреблявшейся только -ири иреступ.лшйя-хт,

противь личности; еслнбъ здЉсь подразум±валось npecTyryeHie противь

правь имущественныхъ-то вира замгђнплось, бы

«продажап'.

И въ самомь дгђлг1; большинство учепыхъ видитъ здгђсь престу-

противь личности (Рейцъ, Карамзпнъ, Поповъ, Калачевъ, Ш;-

ляевъ, Власьевъ, Лешковъ, Эпгельмапъ, .Дапге и Нек.зю-

довъ). Остается теперь только Р'ђШШ'Ь kakie виды упо-

минаютсл въ Русской Правхђ.

Говоря о смертоубђђствЪ Правда употреб.ляетъ . выра-

А. въ спискахъ. 0y6iicTB0 въ разбои, и

въ обидоу.

В. въ поздпМшихъ спискахъ: Оу.(ййство въ разбои бозъ• всякои

свады и оубТство въ свад'Ь въ пиру явлено.

Эти термипы различно толкуются изслЫвателямп.

Такъ Поповъ, Калачевъ, Б'Ьляевъ, считаютъ въ разбои местью

—самосудомъ. Это 06bfIc11eIIie пе Арно потому, что княжеская вла'с;гь

на первыхъ порахъ не могла сразу • принимать такихъ строгихъ мфр•ь