10

ЖУРНАЛЬ МИПИСТВРГГВА НАРОДНАГО ПРОСВЩЕШЫ.

свопсвой ваэедр•Ь и вапрещающему умирающимъ надпачать клири-

новь въ опекуны иди попечители. За наруше1йе этого правила

виновные могли подвергнуться .umneHio права на noc.!i

смерти въ молитвахъ церкви при безкровной жертвы.

kT1piaBb повейваетъ прим%нить это Hara.BHie въ усопшему Вик-

тору E Et i(leo— читаемъ нь указанпомъ —поп est quotl pro

dormitione ejus apud vos fat oblatio, aut deprecatio aliqua попйпе

ejus in frequentetur. При этонъ ириводитъ мотивы

своего взъ которыхъ явствуеп, что означенная whpa носить

веЬ призпави HBB3aHia. Викторъ лишается молитвъ церкви въ воз-

за церковнаго IIa э•го опрехЬленно ука-

вывают•ъ сл±дуоџ слова noc.xaBia: сит coutra formmn nuper in сои-

cilio а suerdotibus datmn Geminium Faustinunl preshytertun ausus sit

tutorem constituereU. Диве, имгЬетса въ виду и та цЬль, чтобы дру-

гинь, въ виду HaruaHiH, неиовадно было нарушать законт: „simul et

ceteri8 fratribus detur exemplum, пе quis sacerdotes et ministros Dei,

altari ejus et ecclesiae vac.antes, ad sawulares It101estias devocet: ob-

servari enim de cetero poterit, пе nltra hoc fiat circa personanl cle-

ricorum, si quod пипс factum fuerit vindicatum". Наконецъ, вы-

сказывавшееса въ rmapiHie на иаказанЈе близко подходить

въ пегховайтному па опое, как•ь на роепа taliouis. Де-

que enim, говорить altare Dei meretur nontinari in

sacerdotum prece, qui ab altari sacerdotes et lIlinistros voluit avocare" 1).

Такинъ образомъ, мы им•Ьли случай уб•Ьдитьсн, что во врмена

Киарјава положено было «:H0BaHie систем•ь особенныхъ церковныхъ

взысканТ, в что въ отд•ђльцыхъ входящнхъ въ составь

этой системы, карательный элеменгъ подучилъ иреобладающее зва-

qeHie. Даже 3anpelI(0Hie., которое впослТдствП1 с.дТдалось М'1;рой ире-

имуществепно дисциилииарно-исправительпою, въ посланЈяхъ

авляетса naka3auieMb, там, какъ считается только cMHl”leHieua. из-

несомп•Ьнно виндикативнаго взысканпь

Указавъ въ предшествовавшемъ на т'ь элементы, изъ

которыхъ сложилась во времена kunpiaHa система особепныхъ цер-

1) все правило о запрещенј“ назначать въ духовноиъ aann0Hiu

клириковъ опекунами попечителями установлено под•ь BZiBHiub ветхозавзт•

ныхъ идей. Кикъ на пряной источникъ, указывается на находнипнен

вл. 13-й гдан•ћ книги