14

ЖУРНАЛЬ НАРОДНАГ0 ПРОСВЩЕНШ.

клирикамъ, прдвуощиъ Ивсху одвоврененво съ Туденмп. Уставов-

такого тяжкаго Bansauia мотивируетса соборомъ въ сйдую-

щихъ выражевјнх•ь: Ь; убуоу

з:оПоК xai rtv6HYOY aittov. Изъ ЭТИХЪ СЛОВЪ ВИ•

дно, что c006pazenia объ оиасности, вытекающей изъ по"ваго упор-

наго сощтивлент клириковъ npuuucaHiaMb собора дла всей вв•Ьреп-

ной инъ паствы, руководили соборомъ при настоящаго

правила. За exconnnunicatio latae Ecuteutiao сгђдуеть обывиовениое

onyqeuie отъ цервви, которсњ, какъ видио взъ канона 6-го, нала-

галось и ва иириковъ. Диве, въ AuTioxiiiczuxb каиоиахъ опред•ћлеипо

различаетса MBBepzeHie отъ запреще:йа. Такъ, навонъ 3-й грозить

чжвитеру ши или жому бы то ви было изъ клира, ноки-

дающему сий приходъ и водворающемуся въ чужомъ сиерва

nn—eBieMb, а займъ, въ упорнаго сопротивле:йн BuiBi-

епископа, Накоиецъ, въ канопахъ

мы встр•ђчаемса со BcuoneHie девретовъ

цервовныхъ властей, налагаю:цихъ HakasaHia, Bl)HMiHeHieHb прину-

дитвльвой силы со стороны свттской шастн 1).

То же карательпаго начала я) встуЬчаетсн и въ п-

ноничесвихъ 11wzauiaxb Васијн Великаго. Этоть отецъ церкви раз-

сматриваетт Менныа церковныа какъ BBkasaBiH въ пол-

вонь смыс.й этого слова. Воть почему онъ запрещаетъ подвергать

клиривовъ за совершенные ими смертные гр•Ьхи отъ церкви,

ибо, считать налагаемын церковью взыскавТ паказанЈнми, то

при отъ церкви, клирики иодвергиись бы ва одно гр%•

ховное двунъ пзверже[йю и а это

противокЊчило бы осповному правшу уголовиаго ирава: иоп bis iu idelll

(пн. 3-й и 32-й). Изъ всТхъ церковныхъ взыскаЈП, налагаемыхъ на

вдириковъ, Васијй BeHEil чаще всего упомнпаетъ объ

Ему изйстно, вавъ иолное изверже\йе, такъ и топ, нешве видь

этого HaR.uaHiH, воторыП состоял, какъ мы вид1;ли, въ MIIueHilI

1) Кан. 5-И.

1) ПрЫпдан{е карательного начиа въ свстеП оеобснвыхъ цервовныхъ

Hanaaeitt, ycnuoueuuoh Васитеиъ Всаижииъ, шееоии•ино, хотн мы и но встрв•

чаемъ этого отца церкви той доведенной до врађиоств суровости, съ хоти.

рою мы знавомимсн въ AHTioxiIcuxb ванонахъ. Вирочеиъ, ирайиаа суровость

каноновъ объясняется обстоятедьствамп времени, а именно час-

тыми сиутвии и ваи•швтаьствами, которыя нер•дво вончапсь