— 33 —

а) Пойотовитдльньш nepioh.

Онъ занимаетъ огромное пространство времени, отъ 11-го

до XII в±ва и въ немъ господствуетъ историчесваа пђсна. Та-

цить говорить: 1) германцы въ своихъ старыхъ пВсняхъ восй-

ваютъ бога Пуско и его сына Мина, вавъ своихъ родонача.ль-

НИЕОВЪ', 2) они иоютъ П'ђсни боевыд; З) Германъ

ихъ освободитель, быль воспВваемъ въ пгьсняхъ; все это и послу-

жило началомъ исторической пђсни, развивавшейся зат±мъ

въ всгђхъ среднихъ вЬковъ.

Изъ бойе раннихъ памятниковъ эпичесваго творчества

отъ этого отдаленнаго дошли до насъ поэмы:

иљсня о ГильДебранДљ (Hildebrandslied) 1) изъ VIII ст. на

нижне-нђмецкомъ наргђ(йи, записанная со словъ народа. Въ ХУ

ст. она еще птлась въ народгЬ и въ этомъ видв находитса въ сбор-

нивВ У ланда (Volkslieder). Въ томъ-же (1472 г.) ее

обработалъ поэтъ, Каспара фона-Дера-Рй'б, въ чисй

другихъ 11 поэмъ остготскаго цикла, составившихъ его книгу,

тавъ называемую Heldenbuch.

Иљснь о Людовикљ (Ludwigslied) 2), составленнаа по поводу

побЪды Людовика III надъ Норманнами въ 881 году ири Сову-

Р'Ь, изъ IX ст.

Три займъ остаются непродуктивными дла эпиче-

свой мысль общественни направлена была въ другую

сторону; классическое 06pa30BaHie отвснило ва планъ все

народное; церковные интересы заглушили все прочее, ч±мъ жиль

вародъ; этотъ предоставлень быль самому себђ и объ

его $ательвос.ти мы говорили уже раньше. Только въ XIICT., около

1125 г. на встргђчу народу выступаетъ духовенство: его

подготовляютъ съ этого времени почву для искусственной ры-

царской начавшейса 0ЕОЛ0 1185 года. Въ этотъ проме-

жутовъ пятидесяти Ать авторами были по большей части люди

1) К. G6&ke, Dentscbe Diobtung im Mittelalter. Dresden

18712; W. Wackernagel, Doutsches Lesebuch. Ваве1 18733.

3) ит. Wackemagel, DL. 1873', стр. 281.

Очеро сред. вви. впич. повв[и.

з