й. СРЕЗНЕВСВАГО,

Сравнивая глаголчикш на сколько огь ети.

изв%стенъ изъ приведенныхъ отрывковъ, сь древними служеб-

никами Греческими и Славяво-Русскими, находимъ въ йкото-

рыхъ м±стахъ сходство дословное; Амь не иен%е есть и зай-

чатељныя

1. ОТРЫВОКЪ пврвый.

Такъ между прочимъ молитвы, читаемой священниками

«егв хотще въ (х)р(амъ) въвити• Н'Ьтъ ни въ одномъ изъ слу-

жебниковъ изв±стныхъ. Есть, правда, молитва начиваю-

щаяся тЬми же словами и произносимая священникомъ и

номъ передъ отходоиъ въ жертвевникъ; но ова сходна топко

по начат:

— Внит въ домъ твой, покионюся ко храму святому тво-

ему въ страст твоемъ. Господи наставь мя правдою твоею.

врать моихъ ради исправи предъ тобою путь мой*): пко нтсть

во устьхъ ихъ истины, сердце ихъ суетно, гробь отверсть гор-

тавь ихъ, языки своими льщяху. Суди имъ, боже, да отпцутъ

отъ MbIcxit своихъ, по множеству ихъ изрини я, пке

преогорчита тя, господи, и да возвеселятся вси на

тя, во Аки возрадуются, и вселишися въ вихъ, и похвиятся о

теб± имя твж• ико ты бигословиши праведника, го-

споди, вко в%нчал есв насъ **).

Н'Ькоторыя изъ мыслей , выраженныхъ въ глаголической

молитв%, стоящей ви'Ьсто этой, находятся въ двухъ молитвахъ,

которымъ дано первое м•Всто въ древнихъ служебникахъ на-

Ф) Такъ и въ современноиъ служебвикЬ вашемъ, и въ старинныхъ напр.

въ служебниН Петра Могилы г. стр. 178). Въ служебник•в Московскоиъ

(102 г. л. 8: 7) «Вхохяи в доит, твои. поклоняюся тещ отч и сыну и свато-

му мху. веразд%лву существомъ въ триехъ лиц•Вхъ славя единого бога. То-

же въ рукоп. служебняк•ь Синод. (ее 603).

Такъ въ совремеввоиъ служебни:Њ яашемъ.