КН. ВОВВОЛОЏ-ГАВНИИ.

47

зовы. Княвь Всеволодъ, по ЖитЈю, причисиенъ был кь л—

свтыхъ еще въ XII нет“нныя мощи его в“дены въ

1192 г. пр Новгородокомъ княвь Володипровв*,

его племяввМ, и при apxieIIack00t ГаврМ, и торветвепо

вервесевы изъ Дмитровской церкви, гхЬ овь быть погребенъ,

въ соборъ, 27 ноября (Степ. книга 1.262). Памя•њ вто-

го мощей Всевоиода, равно какъ и память дня его

кончины, празднуются досей въ дни, указавныя znien и

тописью (27 ноября и 11 Февраи). По о квя" Тимо-

ей-ДоионтЬ, этот•ь князь въ тятиую годину (въ 1266 г.)

шризывахь сеи въ помощь, вм•ЬстЬ съ св. Троицею, воеводу

и бпгов±рнаго князя Великаго Всевшода (П. собр. з.

IV: 180, V: 193 н пр.). Псковскихъ Втописей о

топ, что Псковъ искать помощи молит“ князей Все-

водода и Тимоеея, въ XIV не уЬдкв (см. на пр. подъ гг.

1323= 6831, 1341 — 6849, 1407—6915).

Такимъ образоиъ ничто не. меЬшаеть призвать, что въ кви-

Ипопта Х11-го и.ш начиа ХИП в. ивобраи" св. кии

есть князя князя Новгород-

скаго и Псковскаго. Ово могло быть написано въто самое вре-

мя, когда бьии открыты мощн его, и списано съ другаго изо-

находившагося при книг•Ь дая него самого писанной,

только съ придачею вокругъ головы. Что при книгахъ

писались князей, которымъ приваџежии, на

это есть свид%тељство Сборника 1073 года. Что квязя строи-

теля церкви еще при жизни писали съ церковью въ рукЬ, это-

му прим•Ьръ видимъ въ Новгородскаго князя Яро-

слава Володимероввча въ Нередицкой церкви. Что перерисовы-

вая R306pazeHie могл прибавлять этому доказатель-

ствомъ служить Бориса при кнвгК воскресныхъ

написанной первоначально Константиномъ Болгар-

скимъ при Болгарскомъ княз± Борис%-МихаигЬ, а потомъ въ

XII переписанной на Руси съ Бориса, во

уже въ съ написью «сты Борись»: живописецъ,

не зная другаго Бориса, кроит святаго Русскато князя, при

да.хъ ему въ виду это обстоятељство,

иожво бьио бы предподожить, что и на подлинвикТ равсптри-